石人生子便英灵，胎发未除先老成。不读五经并十史，一言才出万人惊。
悼觉庵 其一。唐代。释慧空。 石人生子便英灵，胎发未除先老成。不读五经并十史，一言才出万人惊。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
相和歌辞。短歌行。唐代。皎然。 古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。人生在世共如此，何异浮云与流水。短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名，春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。
过田中有感。明代。朱诚泳。 小人不可用，用则妨善良。稂莠不可容，容则嘉谷伤。所以田家父，耘锄日皇皇。四体苦胼胝，仅得充饥肠。奈何治家国，而不谨其防。悠悠感前史，披书徒自伤。
城头遮日日偏寒，一尺蒲团万顷宽。僧入定时忘宠辱，客来云际见芝兰。
秋荷香老堪为纫，翠柏苗枯可当飧。拟作一篇招隐赋，武陵无路觅溪难。
和吴采臣粮宪春日偕两令君令甥及诸公过游予他出乘予新制舟至大通寺 其八。明代。释今无。 城头遮日日偏寒，一尺蒲团万顷宽。僧入定时忘宠辱，客来云际见芝兰。秋荷香老堪为纫，翠柏苗枯可当飧。拟作一篇招隐赋，武陵无路觅溪难。
金山 其一。明代。孙枝蔚。 湖落题诗处，渔翁送客来。山风下吴楚，海月上楼台。僧老鼋鼍大，钟残鼓角哀。全家寓江北，绝顶首频回。
登庐山谒濂溪周先生墓。明代。王缜。 自从洙泗分支远，便到濂溪接派流。欲向眼前寻乐处，直于山顶看源头。一川风月谁能领，四面庭除草自幽。今日瓣香祠下拜，斯文天壤共悠悠。
次黄园漕幕韵。宋代。萧立之。 花如堕珥草遗簪，次第东风转作南。巢鷇欲飞看八八，径香不断胜三三。著亭屈折谁心计，隔竹推敲客手谈。安得身闲携斗酒，趁他姚魏战红酣。
甲子初冬宿直玉堂凄风小雨次日即承先帝晏驾。宋代。马廷鸾。 无限都人哭鼎龙，年多泽久似仁宗。愁来一样黄昏雨，天上人间自不同。