孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
秋岭归云。元代。吴镇。 峰色秋还好,云容晚更亲。瀑泉落霄汉,霜树接居邻。静处耽奇尚,消閒觅旧因。悠悠桥畔路,终日少风尘。
乌鲁木齐杂诗之神异 其二。清代。纪昀。 破寇红山八月天,髑髅春草满沙田。当时未死神先泣,半夜离魂欲化烟。
又和钱学士韵。明代。钟芳。 脉脉灵泉一派通,濒江石壁翠撑空。浮沉舟子波涛里,浓淡岚光烟雨中。上界神仙隔缥缈,五更钟磬响丁东。同来已办登山屐,行到山穷兴未穷。
百岁堂歌。明代。湛若水。 吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。民物以之不夭折,二仪五气延三光。自馀一国及一家,积仁气象何其赊。敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
巫山一段云 黄桥晚照。元代。李齐贤。 隐见溪流转,纵横野垅分。隔林人语远堪闻。村径绿如裙。鸢集蜈山树,鸦投鹄岭云。来牛去马更纷纷。城郭日初曛。
梓桐祠访朱白水。清代。莫瞻菉。 吴门骢马澳门船,蓟苑重归又几年。江渎东流终到海,星文北拱总朝天。画留两代传家笔,贫卖三春种药田。依旧丛祠租屋住,相逢讶我鬓萧然。