九铁僧寮与兼山秋语 其一
九铁僧寮与兼山秋语 其一朗读豪丝哀竹近中年，过眼春痕水上烟。一窖黄金先铸佛，半床青史小游仙。
引人入梦偏胡蝶，劝客归田有蜀鹃。畅好尚湖秋万顷，几时同上钓鱼船。
九铁僧寮与兼山秋语 其一。唐代。孙原湘。 豪丝哀竹近中年，过眼春痕水上烟。一窖黄金先铸佛，半床青史小游仙。引人入梦偏胡蝶，劝客归田有蜀鹃。畅好尚湖秋万顷，几时同上钓鱼船。
孙原湘简介
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
古诗九铁僧寮与兼山秋语 其一相关作品
安期尔何人，得非鲁连徒。却秦入东海，传为列仙儒。
朝与青童游，暮归紫府居。锵锵白凤皇，侍从随仙舆。
题所居曰海日楼终日盘桓不出一室每诵陶公云鹤有奇翼八表须臾还之句千载同情有如接席意之所会即事为诗 其三。清代。沈曾植。 安期尔何人，得非鲁连徒。却秦入东海，传为列仙儒。朝与青童游，暮归紫府居。锵锵白凤皇，侍从随仙舆。辟谷亦何为，食薇不愿余。披发下大荒，冥搜宛委书。云气閟徐市，岳图付仲舒。谁言齐士怪，正笑田横愚。南史简不存，长怀一嗟吁。
筼筜谷七夕露坐。明代。袁宏道。 山亭漠漠冷秋烟，只在悬藤古石边。眼里何曾离好竹，耳中恰似有鸣泉。稍开僻径通斜月，坐看明河忆去年。巴水正长天正阔，绿杨门外有酤船。
过平溪桥。元代。卢琦。 立马桥边唤渡船，绿杨烟煖碧波悬。高峰碍日疑天近，阴壑犹霜觉地偏。处处鱼盐开草市，家家鸡犬类桃源。隔溪茅屋孤门掩，重忆扬雄草《太玄》。
送孟端卿。宋代。耶律铸。 万里归来两鬓霜，百年间事也难量。跳丸岁月无留计，画饼功名不可尝。鸿断碧云空落日，尘飞沧海已生桑。莺花未老春犹在，更对青山共一觞。
虎牙行（虎牙在荆门之北，江水峻急）。唐代。杜甫。 秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回，虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气，峰峦窈窕谿谷黑。杜鹃不来猿狖寒，山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴，三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼，征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。
和侍郎伯次韵答王壬丈 其二。清代。曾广钧。 十三商国覈连筋，尺一纵横意岂真。桃树绥山疑役鬼，桑林经首欲通神。六经以外非无学，九海区中别有人。往复贻书释诸子，徵求西说竞奇新。
寄大翁。明代。释函可。 几年何日不相见，相见应知各有诗。公到苦吟予独赏，余当狂叫汝深悲。寻常只道穷边事，隔别应生静夜思。始觉寒冰良匪偶，千秋万古有人知。