孤山湖水上，犹有隐君亭。野鹤箫声寂，丛梅夏叶青。
薄云笼几杖，微雨净轩棂。坡老扁舟兴，高风作港名。
题孤山林和靖亭。唐代。周伯琦。 孤山湖水上，犹有隐君亭。野鹤箫声寂，丛梅夏叶青。薄云笼几杖，微雨净轩棂。坡老扁舟兴，高风作港名。
（1298—1369）饶州人，字伯温，号玉雪坡真逸。周应极子。幼入国学为上舍生，以荫补南海簿，三转为翰林修撰，顺帝至正中累迁参知政事，招谕平江张士诚，拜江浙行省左丞，留平江十余年。士诚灭，乃归，寻卒。仪观温雅，博学工文章，尤以篆隶真草擅名。有《说文字原》、《六书正讹》等。 ...
周伯琦。 （1298—1369）饶州人，字伯温，号玉雪坡真逸。周应极子。幼入国学为上舍生，以荫补南海簿，三转为翰林修撰，顺帝至正中累迁参知政事，招谕平江张士诚，拜江浙行省左丞，留平江十余年。士诚灭，乃归，寻卒。仪观温雅，博学工文章，尤以篆隶真草擅名。有《说文字原》、《六书正讹》等。
春日书景。宋代。陈宗远。 狼藉残梅满地香，游蜂终日趁晴忙。芳堤细草鳞鳞绿，深院垂杨袅袅黄。暖雾未消山失木，春风无力晓侵裳。眼看景物关情甚，亟把诗吟送一觞。
记前身。宋代。滕岑。 广智绍兴初，有僧清首坐。颇亦有禅学，非但严经课。吾祖知其人，尊之如达磨。延归羞香饭，间亦闲相过。祖时年已老，无孙继耕播。耿耿常在念，不敢与人言。此僧偶闻之，使之祷佛前。且云韶国师，道场在玉泉。凡人求男女，如观音应缘。祖遂相约往，此僧遽欣然。是夕僧坐逝，有偈人共传。祖即焚香拜，前诺师岂负。灵魄决不昧，请与师同去。祖如师在日，拱手侍行步。既至即影响，幡脚转不住。已而得吉卜，有孙生岁暮。人云所生孙，即是师前身。往来无处验，虚实何足论。识者闻之笑，愚者以为真。可怜滕氏子，一生命穷薄。晚逃儒者佛，两缘无所觉。若果是此僧，无乃行路错。聊复成此诗，一任人贬駮。
台阳竹枝词 其二。清代。蔡碧吟。 谷雨携筐摘嫩芽，大棚顶畔是侬家。一瓯茗试清泉好，郎有閒时来吃茶。
以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗。宋代。方岳。 彭{殊右换伤右边}同此躯，颜跖同此心。哀哉宇宙间，群生政林林。
早春持斋，答皇甫十见赠。唐代。白居易。 正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。帝城花笑长斋客，三十年来负早春。
初凉。元代。方回。 余民脱死初平寇，歉岁逢秋亦喜凉。止水池边临树影，逆风林下溯花香。尚欣邻壁肯赊酒，不管空庖无宿粮。已往可惊来未测，延缘聊得抚流光。
大光明殿步虚词 其四。清代。施远恩。 洞阙玲珑网户开，金虬导我玉京回。道人报国无他愿，只祝风调雨顺来。