水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。
寄金陵僧。唐代。周贺。 水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。 ...
周贺。 周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
羊城秋怀十绝 其三 错认。明代。郭之奇。 错认秋光忽似春，相逢疑假梦疑真。暗中添得如云侣，翻恨缘深误作邻。
自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支以归。宋代。魏了翁。 晨策犯层巅，危如峭壁缘。溪明人在地，路绝马行天。松倚露云立，稻依霜雨眠。不知岁年晚，抚事亦悠然。
江南弄七首 其七 朝云曲。南北朝。萧衍。 张乐阳台歌上谒。如寝如兴芳晻暧。容光既艳复还没。复还没。望不来。巫山高。心徘徊。
送僧归護国寺。宋代。石中立。 振锡来京辇，薰兰近赐衣。种莲曾结社，指柏迥投机。旧寺千岩隔，归艎片席飞。禅心天海外，永夕望台辉。
静阳道中。元代。赵秉文。 路转山腰步步迷，高林浅水下回溪。荞花酿蜜蜂贪腹，柏叶储香麝养脐。不觉困来寻短梦，偶逢佳处入新题。何时更到园林寺，看遍峰峦处处低。
哭敬美弟二十四首 其二。明代。王世贞。 偷得余生能几时，不须肠断为分离。唯愁业识难凭据，枉向泉台无会期。
贻毗陵正勤禅院奉长老。唐代。李中。 随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。