秋月朗耀秋风清，渔翁自歌还自听。却惭夜半留双睫，早为人间了六经。
贤圣当为天下极，何人不共此心灵。从前欲洗安排障，万古斯文看日星。
偶成。唐代。陈献章。 秋月朗耀秋风清，渔翁自歌还自听。却惭夜半留双睫，早为人间了六经。贤圣当为天下极，何人不共此心灵。从前欲洗安排障，万古斯文看日星。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次韵喻学士。宋代。韩淲。 世味日以陋，莫能商古今。伐异或党同，嘈杂非正音。我生逢百罹，倍觉空苦心。堂堂玉泉家，源委非蹄涔。君尤挺特操，气宇清且深。相逢清河桥，万感成清斟。发挥所兴寄，倾倒所译寻。谁谓南渡久，而闻正始吟。黄华明露高，风回雨垂阴。白发生已多，只合同投簪。
和杨升庵采兰引。清代。李棠阶。 上山采幽兰，幽兰苦无多。秋草随山深，萋萋被岩阿。抱芳立空谷，岂杂薜与萝。采之遗相思，路险云雨过。苍翠日满眼，复恐荪芷讹。荪芷讹犹可，萧艾将奈何。
归田四咏为宪副卞苏溪赋 其二 夏牧。明代。杨慎。 长夏冷风清圳，新晴丹铅绿畴。山高羊群似蚁，水阔牛背如舟。半幅生烟幂幂，三腔短笛悠悠。柴扉归来早掩，斜阳影在檐头。
乙丑逢先大夫诞辰是岁适蒙恩诏加赠制字四十用写哀痛。明代。李梦阳。 老大思童日，诗庭俨昔趋。羁孤万里外，优渥死生俱。寂寞临花诰，齿冥列大夫。西云白苍莽，洒血望松梧。
春日同郭汾勷徐阔斋可庵游仙人洞。宋代。杨灏。 仙家在何处，洞口自长春。钟乳悬危坐，岩梯绝暗尘。桃花迷远目，草色醉行人。徙倚夕阳晚，山村鸟语频。
须白。清代。戴亨。 吾须方四十，白间黑中丝。精力衰何遽，平生境可思。学惭余未进，老逼尔先知。辛苦年年事，殷勤怯岁迟。
中元谒陵次屠东湖韵。明代。梁储。 松栝苍苍望不迷，五陵风露已凄凄。立当明月频惊雁，行过荒村只听鸡。原庙尚闻藏剑履，关门何用借封泥。不堪马上成归梦，还绕东华綵仗齐。