宿草荒坟秪自悲，百年心事欲奚为。劵堂有鼠能穿地，神道无人可假碑。
数口仍忧开岁给，一钱未领到官支。赤泥浅土嗟何及，早晚床金尽一挥。
谒诸墓。唐代。陈献章。 宿草荒坟秪自悲，百年心事欲奚为。劵堂有鼠能穿地，神道无人可假碑。数口仍忧开岁给，一钱未领到官支。赤泥浅土嗟何及，早晚床金尽一挥。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
采桑子·笙歌放散人归去。五代。冯延巳。 笙歌放散人归去，独宿红楼。月上云收，一半珠帘挂玉钩。起来点检经由地，处处新愁，凭仗东流，将取离心过橘洲。
閒步南山码头二首 其二。清代。陈忠平。 一湖变今古，不变是清流。北倚匡山险，南襟赣水悠。真当披散发，何处觅扁舟。负手霜堤上，满怀奇气收。
寄题陶氏一经堂。宋代。李弥逊。 金牛胜气未全无，朝挹江山近结庐。避席青衿家有塾，下帷皓首腹多书。阶庭早见芝兰秀，门巷於今燕雀疏。傍舍不应我种柳，后来驷马要回画。
如梦令·谁伴明窗独坐。宋代。李清照。 谁伴明窗独坐，我共影儿俩个。灯尽欲眠时，影也把人抛躲。无那，无那，好个凄凉的我。
赠五官中郎将诗四首 其三。魏晋。刘桢。 秋日多悲怀，感慨以长叹。终夜不遑寐，叙意于濡翰。明灯曜闰中，清风凄已寒。白露涂前庭，应门重其关。四节相推斥，岁月忽已殚。壮士远出征，戎事将独难。涕泣洒衣裳，能不怀所欢。
胡氏硕人挽词二首 其二。宋代。张纲。 我有劬劳念，多从外氏游。母仪频接侍，宾馈每淹留。应惜年垂老，相亲礼特优。一朝千古别，衰泪不能收。