咫尺溪光谷口分，谷中人语隔溪闻。明朝更下山亭去，溪上清风可送君。
东白张先生借予藤蓑不还戏之 其二。唐代。陈献章。 咫尺溪光谷口分，谷中人语隔溪闻。明朝更下山亭去，溪上清风可送君。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
汴水。宋代。王安石。 汴水无情日夜流，不肯为我少淹留。相逢故人昨夜去，不知今日到何州。州州人物不相似，处处蝉鸣令客愁。可怜南北意不就，二十起家今白头。
秋斋五首 其四。清代。曾习经。 新凉庭院少人行，灯火依稀不世情。一穗和烟媚幽独，花花草草可怜生。
在处朱朱兼白白，化工伎俩真多色。谁知先生铁石心，到眼物华如过客。
高标可但凌三冬，一枝杰出妖艳中。椒兰绛灌信鼎贵，万世屈贾留清风。
春末桃李盛开竹间有梅一枝嶷然秀发用唐子西韵简汪彦章。宋代。张纲。 在处朱朱兼白白，化工伎俩真多色。谁知先生铁石心，到眼物华如过客。高标可但凌三冬，一枝杰出妖艳中。椒兰绛灌信鼎贵，万世屈贾留清风。
浣溪沙 刘三有“一天风雪艺。近现代。姚鹓雏。 艺罢黄精自荷锄。夕阳秋水澹菰卢。摄生须问女相如。不信态经归谢女，那从钿合贮丹书。脂痕粉印满灵枢。
同群公登濮阳圣佛寺阁。唐代。高适。 落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。来雁清霜后，孤帆远树中。裴回伤寓目，萧索对寒风。
岁暮书斋即事次夕公韵四首 其三。明代。钱谦贞。 小葺楼居抵燕巢，不愁风怒卷重茅。梅含椒萼红将绽，蕉护霜萎绿预包。坐久渐看炉焰伏，研多微觉墨池坳。幸无奇字连投阁，寂寞吾知免客嘲。