湖上赠别丁长孺
湖上赠别丁长孺朗读春潮夜夜泊临安，客思连朝酒禁宽。宿草空埋金简恨，孤梅犹带玉人看。
相逢萍水占星聚，共历冰霜指岁寒。南望一峰天目秀，欲将双剑倚巑岏。
湖上赠别丁长孺。唐代。刘宗周。 春潮夜夜泊临安，客思连朝酒禁宽。宿草空埋金简恨，孤梅犹带玉人看。相逢萍水占星聚，共历冰霜指岁寒。南望一峰天目秀，欲将双剑倚巑岏。
刘宗周简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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示学人三十首 其十七。明代。释函可。 为恶祇自残，为善亦有数。善恶皆幻生，劳劳成今古。若识非幻者，无欣亦无恶。
偶成。宋代。赵鼎臣。 此身三十九年非，高论逡巡已少卑。未解营生穷似虱，不堪作吏钝如椎。春光烂熳然心火，愁绪牵连织鬓丝。却羡耦耕人最乐，只应沮溺是吾师。
马上作。清代。谭嗣同。 少有驰驱志，愁看髀肉生。一鞭冲暮霭，积雪乱微晴。冻雀迎风堕，馋狼尾客行。休论羁泊苦，马亦困长征。
谢郭总戎惠海味。明代。张弼。 东海先生久住人，品尝识得味偏真。爬沙跋浪横行者，都作将军瓮盎珍。
书事十首。宋代。刘克庄。 生长承平玩细娱，变兴仓卒不支吾。轻裘太守抛铃下，宝玦郎君泣路隅。谍报长驱殊未觉，经书大去可胜诛。世间果有桃源否，千载无人更问途。