从来住处无人识，今日劳公扣指南。是眼不应还见眼，从教佛祖竞来参。
答客问。唐代。释守卓。 从来住处无人识，今日劳公扣指南。是眼不应还见眼，从教佛祖竞来参。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
送宗禅师（一作送僧归南岳）。唐代。周贺。 衡阳到却十三春，行脚同来有几人。老大又思归岳里，当时来漆祖师身。
芳树。南北朝。顾野王。 上林通建章，杂树遍林芳。日影桃蹊色，风吹梅径香。幽山桂叶落，驰道柳条长。折荣疑路远，用表莫相忘。
尧庙。清代。顾炎武。 旧俗陶唐后，严祠古道边。土阶依玉座，松栋冠平田。霜露空林积，丹青彩笔鲜。垂裳追上理，历象想遗篇。鸟火频推革，山龙竟弃捐。汾方风动壑，姑射雪封颠。典册沦幽草，文章散暮烟。滔天非一族，猾马巳三传。岁至浇村酒，人贫阙社钱。相逢华发老，犹记汉朝年。
题分宜县楼二首 其一。元代。郭钰。 扑遫官曹论是非，不知把钓老渔矶。沔阳太守文章伯，卖卜城南竟不归。
登拟岘台。明代。吴与弼。 城据东南胜，台分襄楚名。人烟萦近市，竹树杂长汀。愁逐登临散，神因眺望清。穷通看万物，未易达浮生。
次韵汪正夫对雨。宋代。郑獬。 雨气飘萧动竹斋，惊秋高思若为裁。壮心虽被愁催去，欢意须凭酒借来。云脚一从边地合，风头半是海潮回。长汀从此伤摇落，独有骚人最费才。
题方友民诗卷。宋代。刘克庄。 删定实惟曾大父，文忠况是老先生。力行所学斯无愧，偶发于诗亦有声。合止笙镛成雅奏，抉挑草木示微情。嗟予公事君归兴，不是相从细讲明。
乱后同曾重伯还京师有赠。清代。李希圣。 落尽庭槐独掩门，贞元朝士已无存。空城草木秋霜早，故国江湖夜雨翻。梦里觚棱非往日，愁中鼓角易黄昏。青衫走马章台路，珍重当时旧酒痕。