营师常秉烛为人说气色戏成此绝
营师常秉烛为人说气色戏成此绝朗读曙色熹微已出门，擘浮热眼相旁人。
不如睡足朦胧起，留得沉光看本身。
营师常秉烛为人说气色戏成此绝。唐代。叶适。 曙色熹微已出门，擘浮热眼相旁人。不如睡足朦胧起，留得沉光看本身。
叶适简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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秋日行次池上戏赠钓者。宋代。耶律铸。 垂白穷居野水滨，祇疑秋水是龙津。神龟己死三千岁，何事持竿不顾人。
赠吴仰云。宋代。蒲寿宬。 云巾羽扇得真如，不用羞惭非故吾。入手千般休说巧，转头一著不为愚。尘中羁绊无还有，物外逍遥有若无。我若忘机曾悟此，烟波鸥鹭是吾徒。
秋日山行杂兴三首 其三。元代。何中。 晚山菡萏开，浓秀映秋碧。长风泻万里，寒花落石壁。云气静欲消，霞光乱相射。缥缈浮丘翁，素手垂鹤翼。笑看蓬莱波，与世共陈迹。天地无恒春，群儿倚少色。功名犹自误，口体乃相贼。安知骨为尘，不得同瓦砾。
春日周都阃招饮其宅盖亡友梁国吏第怆然兴感。明代。刘天民。 乐事从于客岁违，宾筵叹息主人非。平章宅旧花仍发，王谢帘闲燕自飞。寒火尚供沽到酒，春蛾争化舞残衣。黄金莫惜沉酣尽，白发何堪故友稀。
首夏犹清和联句。唐代。裴度。 记得谢家诗，清和即此时。——白居易馀花数种在，密叶几重垂。——裴度芳谢人人惜，阴成处处宜。——刘禹锡水萍争点缀，梁燕共追随。——行式乱蝶怜疏蕊，残莺恋好枝。——张籍草香殊未歇，云势渐多奇。——白居易单服初宁体，新篁已出篱。——裴度与春为别近，觉日转行迟。——刘禹锡绕树风光少，侵阶苔藓滋。——行式惟思奉欢乐，长得在西池。——张籍
持螯赏菊 其三。清代。李稷勋。 郭索当筵酒不停，霜橙搓手露姜馨。可怜偏地鱼龙水，海上风来处处腥。