古佛不曾过去，现在法如是。一声婆饼焦，啼在竹林里。
偈颂十八首 其十三。唐代。释如净。 古佛不曾过去，现在法如是。一声婆饼焦，啼在竹林里。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。 ...
释如净。 释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
游井水原寄刘士元熊孟秉。明代。蓝智。 连山西来群马奔，下有流水如桃源。故家尚想衣冠盛，乔木徒悲丘垄存。天际断云横翠黛，沙头疏雨送黄昏。庐峰隐者相邻并，松菊萧萧对掩门。
历枣强县。元代。王冕。 我生值数奇，长年但奔走。风霜苦侵凌，焉得不白首？前日东阿城，龌龊浑鸡狗。今朝枣强县，蹐跼随人后。凄凉有谁知？辛苦只自受。解冻燎枯槁，屏寒贳黄酒。驱奴问程途，炊粮借刁斗。休言美其味，且自精其口。腻垢不能去，面貌殊觉厚。登顿过村落，不复论妍丑。或遇短发妪，或见长眉叟。指点向人言，此地荒凉久。东住河西使，西古太原守。高楼对甲第，过眼成林薮。更有好坟墓，亦复为田亩。富贵生灭沤，祸福翻覆手。彼时与此时，视吾何所有？我听老叟言，感慨欲吐呕。却羡陶渊明，归纳种杨柳。
芙蓉溪送前资州裴使君归京宁拜户部裴侍郎。唐代。薛逢。 桑柘林枯荞麦干，欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远，举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改，夹衣犹耐水风寒。遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。
春别诗四首 其四。南北朝。萧子显。 衔悲揽涕别心知，桃花李花任风吹。本知人心不似树，何意人别似花离。
送刘常父秋试兼简行父。宋代。陈造。 良乐伫目思骥子，工师择材须杞梓。刘家昆宁近是用，直干百围日千里。戏彩之暇西鸡窗，平挹千古如探囊。尺箠政自无坚强，况腰乌号手鱼肠。乡邦惊叹有此客，一笔与翁箭锋直。秋赋春闱溷子尔，老子贺书已濡笔。香名联翩传里闾，珠宫贝阙方权舆。他年日奉平反笑，更胜而今读贺书。
奉和袭美开元寺佛钵诗。唐代。陆龟蒙。 空王初受逞神功，四钵须臾现一重。持次想添香积饭，覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。
惜黄花。清代。蒋云昌。 秋阴庭宇。秋风帘户。数秋花，奈罗罗，晚香悬树。仿佛茂林游，少长群贤聚。疏礼法，六伽难主。都忘羁旅。剪灯酌醑。乍停杯，有传杯、夜阑征句。细雨下庭梧，凉气生衣苧。人正在、碧萝深处。