夜烧连山接暮云,牙旌高捲管弦闻。负恩自笑夷门客,魂断邯郸晋鄙军。
河田营中夜望。唐代。王夫之。 夜烧连山接暮云,牙旌高捲管弦闻。负恩自笑夷门客,魂断邯郸晋鄙军。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
后归兴诗。明代。邝露。 南北神州竟陆沉,六龙潜幸楚江阴。三河十上频炊玉,四壁无归尚典琴。蹈海肯容高士节,望乡终轸越人吟。台关倘拟封泥事,回首梅花塞草深。
十一砺四首 其二。宋代。郑思肖。 我本渔樵徒,山水足嘉遁。昔也为凤凰,今焉乃驽钝。反思生为人,虚食国家饭。讵甘死贼手,钳口违公论。孤忠破众逆,弥久气弥健。决当乘良机,为国行天宪。勇往直无前,一举四海劝。谈笑解倒悬,尽释下民怨。生或不就绪,死当偿夙愿。罔使竟食言,劫劫抱长恨。
从郭中隐觅酒併呈张君量。宋代。杨冠卿。 百斛龙文鼎可扛,挥毫曾寄碧油幢。酒兵若有三千崎,肯向诗坛筑受降。
送何茂才游太学。明代。卢龙云。 握手秋江送画船,为君初赋远游篇。三朝故事青箱习,千里轻蹄赤汗鲜。翡翠明珠方贡越,黄金白璧重游燕。京华到日思何逊,谁遣梅花笛里传。
后庭宴。近现代。章士钊。 碧海青天,两家男女。人人只道嫦娥苦。拼将此日不光辉,任他世上轻言语。数来嘉靖从头,四百余年无睹。只今通脱,不奏辰房鼓。赤帻各空归,漫天飞雾雨。
如梦令·题淮山楼。宋代。苏轼。 城上层楼叠巘,城下清淮古汴。举手揖吴云,人与暮天俱远。魂断,魂断,后夜松江月满。