御制庐山周颠碑歌
御制庐山周颠碑歌朗读庐山绝顶白鹿台，上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭，天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之，忆昔草昧龙虎斗，黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴，帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯，碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣，光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄，修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑，试看碑文碑后诗。
御制庐山周颠碑歌。唐代。李梦阳。 庐山绝顶白鹿台，上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭，天葩震烈云汉回。文古两汉仍过之，忆昔草昧龙虎斗，黄旗紫盖颠能知。颠也似真还似痴，帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯，碑亭毁裂将及碑。诃持白昼鬼神泣，光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄，修葺其如归有司。有司有司颠莫疑，试看碑文碑后诗。
李梦阳简介
李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。
古诗御制庐山周颠碑歌相关作品
凤凰篇。明代。祝允明。 翩翩双凤凰，飞集南海傍。众鸟往从之，不弃老秃鸧。凤凰自飞来，只在海傍宿。人为天下祥，我为天下哭。凤鸣四海清，老鸧亦解啾啾声。老鸧无凤姿，笼中拘辱不得争。凤凰顾老鸧，相慰勿自伤。老鸧荅凤凰，凤兮知老鸧。老鸧只在草莽伏，物遇其类心凯康。但令凤凰联翩上阿阁，老鸧百岁没向江湖亦足乐。
秋雨三首 其二。宋代。程俱。 十日丽辰次，如环了无端。人言秋甲子，畏湿不畏乾。向来谯门道，旁立三尺坛。故勤壁间缘，一起泥中蟠。青衣跃且躁，有如沐猴冠。先声忽洒道，直此辰与干。迩来未旬浃，三见急雨寒。黄流抺河草，连樯度平澜。良苗有佳色，未觉千亩宽。时旸亦须早，无使江湖翻。
缥缈腾空起，振翼胜鲲鹏。分明锦里城廓，转瞬接苍穹。
不见广寒宫阙，惟有云涛似海，眼底过无穷。想见飞仙子，一笑探鸿蒙。
水调歌头 幺叔来信告以事飞昆明，上空奇趣万千，笔所难尽，读竟成此。近现代。陈仁德。 缥缈腾空起，振翼胜鲲鹏。分明锦里城廓，转瞬接苍穹。不见广寒宫阙，惟有云涛似海，眼底过无穷。想见飞仙子，一笑探鸿蒙。俗情涤，烟霞涌，夕阳红。八千远路，回首终觉祗朦胧。宇宙茫茫无际，人世纷纷工幻，此事古今同。我欲乘风去，天外继游踪。
谒许由庙。唐代。钱起。 故向箕山访许由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变，石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。
忆江南 其十 无锡华荔生春楼寄梦图。清代。赵庆熹。 春楼梦，一病已春深。白柰开花生再世，红栀结子死同心。天上杳鸾音。
西域种羊皮书褥歌寄李仲羽。元代。吴莱。 波斯谷中神夜语，波斯牧羊俱杂虏。当道剚刀羊可食，土城留种羊胫骨。四围筑垣闻杵声，羊子还从胫骨生。青草丛抽脐未断，马蹄踣铁绕垣行。羊子跳踉却在草，鼠王如拳不同老。饫肉筵开塞馔肥，裁皮褥作书林宝。南州侠客遇西人，昔得手褥今无伦。君不见冰蚕之锦欲盈尺，康洽年来贫不贫。