潭色何所似,黛玉空人心。可道清见底,龙蟠不在深。
开先寺五首 其二。唐代。李梦阳。 潭色何所似,黛玉空人心。可道清见底,龙蟠不在深。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
送刘大其奇归豫章约予同行不果。明代。王留。 留滞空怜客计穷,舟行未必与君同。汀芦正密喜新雁,田草将衰愁乱虫。独夜有怀翻避月,长年无力但需风。遥知诗句偶成处,多在小村灯火中。
厓门二十首 其一。明代。郭棐。 帝子远辞丹凤阙,熊罴十万建行台。鼎湖烟散暮天碧,黄竹歌声动地哀。春色已随流水去,绮罗留作野花开。厓山咫尺断千古,风雨年年长绿苔。
春夜有作 其四。近现代。许宝蘅。 楚蜀江流吴越云,鹤飞辛苦溷鸡群。欲从溟海寻栖食,却向离城苦忆君。
放歌行答何皇图。清代。陈恭尹。 君不闻汗血驹,坠地即能走千里。日食不能满一石,低首盐车鸣不起。又不闻丹穴雏,览德徘徊天路衢。积粟如山不一顾,食必竹实栖高梧。古来志士不草草,易得是饥难得饱。陶公独为子春歌,此声千载君知道。池亭细语暮春天,出处之义何皎然。相门才子有公等,亚夫德裕安能贤。四诗赠我殊霶霈,三舍犹应避旌旝。丈夫相得在中心,字句形骸乃其外。灵洲之气久不开,骄马蹴踏朝汉台。世风披靡不可道,岂无豪俊多英才。陈梁丘海四人杰,后生不识为何来。爱君意气独健举,欲驱短翮乘风雷,披衷置腹无矜猜。呜呼,即今谁能为此语,君家昔盛君尚孩,安得还君旧府当三台。
正月二十六日寄端中丞索和 其二。清代。张荫桓。 一时物论谀双璧,同里朋簪甚八关。众里鹰瞵矜觜爪,秋凉鸥梦误湖山。金瓯补缀恩雠外,玉水消沈呓语间。天道岂能终瞆瞆,穷荒为尔涕交潸。
题邓毅夫所藏青山白云图。元代。成廷圭。 山后山前暝不分,草堂无径觅徵君。惟馀玉气无藏处,散入空青作白云。
秋夜。清代。许传霈。 凉夜悬明月,嗟哉何处看。独怜孤子苦,未识老亲寒。零露霏林湿,长松照墓单。欲思温寝被,回首泪难乾。