长安明月篇

长安明月篇朗读

长安明月正秋宵,桂树扶疏香不销。

初悬碧海生华屋,渐转朱城隐丽谯。

白露玉盘流素液,丹霞宝镜拂轻绡。

明浮汉殿凉仙掌,暗入秦楼湿紫箫。

魄满中秋天浩荡,光圆三五夜迢遥。

参差玉叶披香树,宛转金波太液桥。

披香太液纷相属,玉叶金波寒蔌蔌。

万户平临不夜城,六街尽在清凉国。

洞庭湖中木叶稀,姑苏台上城乌宿。

灵妃鼓瑟湘江头,神女弄珠汉水曲。

朱弦的的泛崇兰,翠袖娟娟映修竹。

既从天汉掩疏星,亦与君王代银烛。

君王对此秋漫漫,龙楼鱼钥开长安。

闪闪鸳鸯香雾绕,溶溶幹鹊玉华溥。

风飘绰约双鬟女,花近葳蕤七宝栏。

新出蛾眉插正似,圆来娇面借同看。

昭阳粉黛生香暖,长信梧桐照影寒。

飞燕单衫初舞罢,班姬双泪欲啼干。

自以光辉荐寒暖,每逢佳节助悲欢。

有时照入空闺里,萧瑟流黄夜惊起。

能于瓦上白如霜,复遣床前凉似水。

情到鸾笺泪万行,梦回鸳帐人千里。

有时照向边塞头,黄沙茫茫白草秋。

已伤长夜吹边穟,又奈寒光照戍楼。

归兴三秋度辽水,愁心一夜满并州。

古来一片长安月,对之万种人情别。

月圆月缺如循环,秋去秋来无断绝。

遂令皎皎地上霜,都作星星鬓边雪。

从他人世换春秋,不向中天数圆缺。

且因光景及芳年,乘兴先开歌舞筵。

同酬彩笔邀希逸,自举金杯呼谪仙。

佳会于人既不易,良宵顾影亦堪怜。

兴来坐到星河晓,醉后还操《明月篇》。

最爱《霓裳羽衣》曲,乘风便欲问婵娟。

屠隆简介

屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。 ...

屠隆朗读

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所谓伊人,羊城之左,鳄蒲之傍。看五马春行,层峰矗矗,双幡夕指,涨海茫茫。

鹦鹉群飞,荔枝初熟,绝胜江南樱笋乡。更堪羡,有岩花绕几,桂酒盈觞。

圣主初临御,舟车万里通。上元开夜禁,乐事与民同。

灯引飞星动,帘栖香雾濛。谁知今夜月,照我坐书空。

死称柳水柳侯庙,老守扬州扬子津。莫计当时同党籍,一般诗句一般人。

一架蔷薇满袖香,同行谁不羡红妆。平生最爱清幽事,肯惜凌波绕曲廊。

第一折

(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)

邂逅重门窄径偏,翔风依鬓总嫣然。花从转侧看尤媚,云为夷犹态更妍。

暖语兜来心坎里,柔魂钩去眼梢边。何因却把双鬟见,缓住工鞋一细怜。

散发披襟一再窥,未甘兀兀守书痴。

且圆照尽天圆处,秋半凉当夜半时。

卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。

君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。