长安明月篇

长安明月篇朗读
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长安明月正秋宵,桂树扶疏香不销。

初悬碧海生华屋,渐转朱城隐丽谯。

白露玉盘流素液,丹霞宝镜拂轻绡。

明浮汉殿凉仙掌,暗入秦楼湿紫箫。

魄满中秋天浩荡,光圆三五夜迢遥。

参差玉叶披香树,宛转金波太液桥。

披香太液纷相属,玉叶金波寒蔌蔌。

万户平临不夜城,六街尽在清凉国。

洞庭湖中木叶稀,姑苏台上城乌宿。

灵妃鼓瑟湘江头,神女弄珠汉水曲。

朱弦的的泛崇兰,翠袖娟娟映修竹。

既从天汉掩疏星,亦与君王代银烛。

君王对此秋漫漫,龙楼鱼钥开长安。

闪闪鸳鸯香雾绕,溶溶幹鹊玉华溥。

风飘绰约双鬟女,花近葳蕤七宝栏。

新出蛾眉插正似,圆来娇面借同看。

昭阳粉黛生香暖,长信梧桐照影寒。

飞燕单衫初舞罢,班姬双泪欲啼干。

自以光辉荐寒暖,每逢佳节助悲欢。

有时照入空闺里,萧瑟流黄夜惊起。

能于瓦上白如霜,复遣床前凉似水。

情到鸾笺泪万行,梦回鸳帐人千里。

有时照向边塞头,黄沙茫茫白草秋。

已伤长夜吹边穟,又奈寒光照戍楼。

归兴三秋度辽水,愁心一夜满并州。

古来一片长安月,对之万种人情别。

月圆月缺如循环,秋去秋来无断绝。

遂令皎皎地上霜,都作星星鬓边雪。

从他人世换春秋,不向中天数圆缺。

且因光景及芳年,乘兴先开歌舞筵。

同酬彩笔邀希逸,自举金杯呼谪仙。

佳会于人既不易,良宵顾影亦堪怜。

兴来坐到星河晓,醉后还操《明月篇》。

最爱《霓裳羽衣》曲,乘风便欲问婵娟。

屠隆简介

屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。 ...

屠隆朗读

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所谓伊人,羊城之左,鳄蒲之傍。看五马春行,层峰矗矗,双幡夕指,涨海茫茫。

鹦鹉群飞,荔枝初熟,绝胜江南樱笋乡。更堪羡,有岩花绕几,桂酒盈觞。

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圣主初临御,舟车万里通。上元开夜禁,乐事与民同。

灯引飞星动,帘栖香雾濛。谁知今夜月,照我坐书空。

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死称柳水柳侯庙,老守扬州扬子津。莫计当时同党籍,一般诗句一般人。

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一架蔷薇满袖香,同行谁不羡红妆。平生最爱清幽事,肯惜凌波绕曲廊。

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第一折

(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)

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邂逅重门窄径偏,翔风依鬓总嫣然。花从转侧看尤媚,云为夷犹态更妍。

暖语兜来心坎里,柔魂钩去眼梢边。何因却把双鬟见,缓住工鞋一细怜。

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散发披襟一再窥,未甘兀兀守书痴。

且圆照尽天圆处,秋半凉当夜半时。

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卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。

君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。