野宿溪行各晏然，吴头楚尾接风烟。
岂知苻泽深为崇，不道柯山最近天。
境上音邮多浪语，殿前兵马是真传。
未论日报书三捷，竹簟纱幮到晓眠。
喜闻天兵已临衢寇。唐代。曾几。 野宿溪行各晏然，吴头楚尾接风烟。岂知苻泽深为崇，不道柯山最近天。境上音邮多浪语，殿前兵马是真传。未论日报书三捷，竹簟纱幮到晓眠。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
汪容甫过访。清代。吴照。 虚馆从无剥啄声，款门君喜订新盟。襟期落落谈经史，聚散茫茫念友生。回首风尘凋短鬓，脱身沟壑事躬耕。天寒动我归与兴，对酒当歌此日情。
送徐槐溪。明代。王立道。 迢迢南陌望归轩，白马青袍圣主恩。共喜伟长来北海，何知司马病文园。佩声遥忆趋青琐，春色愁看付绿尊。芳草长安门外满，王孙何日到长垣。
题万年妙莲阁。宋代。王钦臣。 石桥飞锡断遗踪，挥麈谈禅想旧丛。万萼莲新青嶂外，十围松老白云中。他年宴坐开华构，当日咨承拟顺风。岁晚丹丘如可约，杖藜相引欲烦公。
昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
农妇与鹜。两汉。佚名。 昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
檃栝东坡观棋诗引并四言诗二首。宋代。杨万里。 坡老独往到庐山，白鹤观中俱昼眠。只有棋声人不见，寂然流水古松间。
归来二首 其二。明代。王永吉。 万事不可道，苍茫剩此身。南山复谁在，秋鹤方自呻。若问报韩者，徒为佐汉人。乞骸抱黄石，落落松花春。