雨来细细复疏疏,纵不能多不肯无。
似妒诗人山入眼,千峰故隔一帘珠。
小雨。唐代。杨万里。 雨来细细复疏疏,纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼,千峰故隔一帘珠。
细细的,疏疏的,雨儿飘飘洒洒;你下又下不大,停又不肯停下。
是不是妒忌我太喜欢欣赏那远处的青山?故意从檐下滴成一层珠帘,遮住那千峰万崖。
疏疏:稀稀的样子。
“千峰”句:远山好似隔在一层珠帘中,似有似无。
这首诗约作于宋孝宗乾道(1067-1068年)年间,一次旅途中遇小雨有感而作。
参考资料:
1、李梦生.宋诗三百首全解:复旦大学出版社,2007:247-248
生活中小事,自然界景物,到了杨万里的笔下,总是充满无穷的情趣。杨万里生平游迹很广,他的诗中,写山水的很多;他又特别喜欢雨景,所以写雨的也不少。这些诗,每一篇有每一篇的特点,令人百读不厌。这首绝句写小雨。雨本是没有情的东西,杨万里偏要赋予它与人相同的感情,于是使诗充满了新鲜感。
诗前两句刻画小雨,说丝丝细雨,稀稀拉拉地下着,既下不大,又不肯停下。首句以两组叠字状出小雨的情况,非常传神,与他的《雨作抵暮复晴》中“细雨如尘复如烟”句一样,描绘得很细,但有程度上的不同,这里写的是小雨,不是毛毛雨,所以不如尘似烟,而是“细细”与“疏疏”。第二句从雨量上写,不能多又不肯无,那便是小雨。
即使是小雨,下久了,在屋上、树丛中也都渐渐地凝聚成水珠,滴落下来。三、四句便写这一情况。杨万里在《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》中也曾描写过这样的雨景,诗说:“雨入秋空细复轻,松梢积得太多生。忽然落点拳来大,偏作行人滴伞声。”对雨水滴下采用自然的描写手法。这首《小雨》诗,换用拟人手法,说自己生平喜欢看山,这雨似乎对自己妒忌,有意从屋檐上滴下,组成一张珍珠般的帘子,把那千峰给遮挡。“珠帘”二字很确切,因为雨不大,尚是一点点下滴,如成串的珍珠;如果是大雨,流下的就是水线、水柱,而雨本身就成了帘子了。说雨妒,诗人是在调侃,但这一调侃非常有意思。因了雨的妒,挂上了珠帘,却使原本的景色似乎更加优美。因为是稀疏的珠帘,隔着它去眺望远处的山峰,增加了迷濛,比直接看山更富有诗情画意。清代蒋士铨《题王石谷画册》中有“不写晴山写雨山,似呵明镜照烟鬟”句,说出了雨中青山的韵味。杨万里眼前的山,正带有这样的韵味,也正是杨万里追求的意境,他在《秋雨叹》中也这样写道:“横看东山三十里,真珠帘外翠屏风。”对隔着窗前珍珠般的雨帘眺望婀娜的青山,充满了喜悦。
诗仿佛不经思考,脱口而出,正如他在《晚寒题水仙花并湖山》诗所说,“老夫不是寻诗句,诗句自来寻老夫”。语言明快而诗意曲折,正是杨万里小诗的特点。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
白岳寄怀。宋代。朱晞颜。 林间留我住多时,似与烟霞夙有期。野老烹茶来献客,岩猿偷果去呼儿。静思世上千年事,不值山中一局棋。欲说行藏舒卷意,洞天惟有白云知。
黄石公祠。宋代。刘先生。 我昔读汉史,心师张子房。从容辅汉室,功成复翱翔。皆由受师训,知进退存亡。我本田舍儿,本志在退藏。因缘遇真主,招聘助发扬。五年寄京国,心志不皇皇。料由宿志定,万事皆粃糠。今日得归来,素志今得偿。舣舟阿县下,骑马达祠堂。伏行仙遗像,我志愈激昂。誓归东村住,心祈契空苍。庶可见张子,侍翁入帝乡。
张三十病愈久不相见以诗寄问。宋代。范祖禹。 公干清漳卧,维摩净室居。作诗心在否,问法意何如。台榭花飞尽,当塘雨洗初。剧谈能强起,便欲驾柴车。
赠张良夫应天通判。明代。罗洪先。 秋风桂殿醉琼筵,鸿雁分飞十五年。竞道金陵新别驾,不殊画省共登仙。凤凰台下留残草,芦荻洲前起素烟。三辅五陵多侠贵,看君治行汉廷传。
临江仙。五代。和凝。 海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,麝烟鸾佩惹蘋风¤碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,越王台殿蓼花红。披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,凤凰双飐步摇金¤肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,兰膏光里两情深。
浣沙溪(黄钟)。宋代。周邦彦。 日薄尘飞官路平。眼前喜见汴河倾。地遥人倦莫兼程。下马先寻题壁字,出门闲记榜村名。早收灯火梦倾城。