善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。
神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。
西江月(五)。唐代。张伯端。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
听邻妓诗。南北朝。丘巨源。 披衽乏游术,凭轼寡文才。蓬门长自寂,虚席视生埃。贵里临倡馆,东邻歌吹台。云间娇响彻,风末艳声来。飞华瑶翠幄,扬芬金碧杯。久绝中州美,从念尸乡灰。遗情悲近世,中山安在哉。
呈周务本三绝。宋代。郑刚中。 浦江方此几人家,生事高低各有涯。安得巨灵开二岭,放教仁术过金华。
致仕後述怀。宋代。陆游。 店店容赊酒,家家可乞浆。白陂时雨足,绿树午阴凉。病为休官减,门缘谢客荒。今朝遇邻叟,满意说丰穰。
富翁吟。明代。吴琏。 绣户雕阑玳瑁筵,沈檀风袅鸭炉烟。翠钿错落调钟乳,玉笋纵横拨锦弦。紫阁绣袍车杂沓,金丸珠履客喧填。蜡薪麟脯龙为醢,笑杀何曾日万钱。
与韩介石闻人梅涧游黄龙洞。元代。黄玠。 龙君所幽潜,嵌空若眢井。投石风转雷,股栗怯深迥。僮奴夸捷走,啸呼已绝顶。升高只自危,聊复罢吾兴。
康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟。唐代。皎然。 阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 侵晨盥栉起,爽气随凉飚。曳杖踏露草,不觉路已遥。水清出沙嘴,烟白横山腰。致爽列群岫,不待西山招。