一轮明月当虚空,万国清光无障碍。
收之不聚拨不开,前之不进后不退。
彼非远兮此非近,表非外兮里非内。
同中有异异中同,问你傀儡会不会。
宝月。唐代。张伯端。 一轮明月当虚空,万国清光无障碍。收之不聚拨不开,前之不进后不退。彼非远兮此非近,表非外兮里非内。同中有异异中同,问你傀儡会不会。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送丘宗卿博士出守嘉禾以视民如伤为韵。宋代。吕祖谦。 折肱称良医,识病由身伤。开府事如麻,岂尽昔所尝。平生老农语,易置复难忘。麦黄要经雪,橘黄要经霜。
寄献荆州郑紫微。宋代。郭祥正。 李白不爱万古侯,但愿一识韩荆州。荆州太守古来好,至今文采传风流。郑公辞赋天下绝,殿前落笔铿琳璆。相如严谨反枯涩,宋玉烂漫邻倡优。卓然风格出天造,冰盘洗露银蟾秋。麻衣脱去未十载,宝犀饰带鱼悬钩。道行言听遇明主,皂盖朱轓宁久留。渚宫风物最潇洒,酒满金罍谁献酬。公尝爱我如李白,恨不即往从公游。醉看舞袖卷明月,夜听长笛临高楼。词源感激泻江海,笔阵顿挫排戈矛。驽骀蹇蹶固已困,勉之尚欲追骅骝。一朝公归坐廊庙,致君事业如伊周。门阑从卫愈严密,是时愿见应无由。行当投印佩长剑,梦魂已附西江舟。
和景夔梅四首。宋代。张明中。 雪月精神冰玉肌,未饶六六诧宫妃。玉龙春笋调三弄,更向妆台檐外飞。
次韵程待制见简。宋代。韩驹。 病鹤羞垂翅,疲驽困络头。空悬彭泽印,看上汝南州。好去营茆栋,相依老荻洲。忘忧得佳句,不敢比扶留。
铭座。宋代。陆游。 天下本无事,庸人实扰之。吾身本无患,卫养在得宜。一毫不加谨,百疾所由滋。人生快意事,噬脐莫能追。汝顾不少忍,杀身常在斯。深居勿妄动,一动当百思。每食视本草,此意未可嗤。赋诗置座右,终身作元龟。
绍古辞。南北朝。鲍照。 孤鸿散江屿。连翩遵渚飞。含嘶衡桂浦。驰顾河朔畿。攒攒劲秋木。昭昭净冬晖。窗前涤欢爵。帐里缝舞衣。芳岁犹自可。日夜望君归。
海棠花。宋代。刘子翚。 幽姿淑态弄春晴,梅借风流柳借轻。初种直教围野水,半开长是近清明。几经夜雨香犹在,染尽烟脂画不成。诗老无心为题拂,至今惆怅似含情。