戊申二月八日春社
戊申二月八日春社朗读宰肉陈平老，祈年旧礼传。杂花芳草外，新燕暖风前。
东越犹糠覈，西山自管弦。村民思社雨，把酒对青年。
戊申二月八日春社。唐代。吾丘衍。 宰肉陈平老，祈年旧礼传。杂花芳草外，新燕暖风前。东越犹糠覈，西山自管弦。村民思社雨，把酒对青年。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗戊申二月八日春社相关作品
次韵刘仲高怀外舅家梅花。宋代。朱松。 柯山月下婵娟影，前度刘郎馀故情。诗成回首恋三宿，我亦惜花痴半生。雁沉寒水菩提长，虫蚀真诠章句清。西湖悬绝得鸾喙，可但能专五字城。
同雷伯石朱廉水宏善寺观海棠。清代。胡世安。 精蓝丛灌隐南村，双树还堪止世尊。地僻且能辞俗驾，春深犹有未醒魂。攒红玉界铢衣缬，浮白云窠醉颊浑。谁是前身拈笑侣，乱香飘缀不留痕。
芹溪九曲诗 其四。宋代。朱熹。 四曲烟云锁小楼，寺临乔木古溪头。僧归林下柴门静，麋鹿衔花自在游。
又用韵示长儿。宋代。陈著。 向来枯卉亦生芝，种学才深可瑞时。语海方知蜗井浅，培风当使翼云垂。可能任运如彭泽，也要名家似蜀眉。理义本来非外铄，自求两字盍观颐。
过皋陶庙。明代。于谦。 明刑弼教佐雍熙，千载嘉谟仰士师。故里凄凉遗旧冢，穹碑剥落倚荒祠。虞廷法立人无犯，后世民生伪益滋。庙貌幸存神未泯，赓歌犹得想当时。
梁燕二首 其二。近现代。吴文治。 今年燕即旧年燕，今岁人非去岁人。恸惜三郎年十二，墦间宿草几回新。
穷愁二首 其一。元代。赵秉文。 乍喜三庚伏，还惊一叶凉。穷愁天色少，睡思雨声长。掩卷悲兴替，怀人问在亡。平生庾开府，诗兴未能忘。
用韵乌先生留别二首 其二。明代。郑真。 老来归去世应稀，功业宁怜与世违。淮甸天遥双鬓改，海城家近寸心飞。可应骚客伤迟暮，料得诗人赋式微。乡社斯文如一线，好令后学认公非。