昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。
演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。
向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。
岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。
想同觉禅师,空山对芙蓉。
演上人归雪峰。唐代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋,雪山峙西方。兹峰一何高,玉影发夜光。演公禅门秀,法海一苇航。远参天目僧,回憩中峰旁。向我说方外,飞鸿点沧浪。雪飞本无花,雪尽复何有。岂如故山中,寒光射牛斗。学道当解此,纯白含性宗。想同觉禅师,空山对芙蓉。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
冶城山翠里,几深浅,白门潮。恁壁满花秾,等閒换了,碑老菭彫。
迢迢。荡青溪恨,有沧桑、依样惹魂销。眼底江鸿不落,天边辽鹤空招。
木兰花慢 题半塘老人秋窗忆远图,图为况夔笙舍人拓寄江总栖霞残碑而作。清代。朱祖谋。 冶城山翠里,几深浅,白门潮。恁壁满花秾,等閒换了,碑老菭彫。迢迢。荡青溪恨,有沧桑、依样惹魂销。眼底江鸿不落,天边辽鹤空招。岩椒。禅语况凄寥。无句挽仙桡。算抗疏功名,分笺伴侣,一例飘萧。今宵。酒醒月落,怕西风、吹雪上颠毛。卷起一封翠墨,伤心都付南朝。
暮春登紫金山二首有引 其二。明代。卢龙云。 紫气遥来出紫宫,金光隐见有无中。玄坛并建群灵拥,宝塔双瞻瑞霭通。万顷桑麻春雨后,千家城郭日华东。披襟已尽兰台胜,宋玉何劳对大风。
代楚老酬主人。唐代。鲍溶。 流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。
山居杂诗九十首 其六十七。宋代。曹勋。 叶落复叶落,冲飙黯寥廓。重叠响瑟缩,翩翻下纷泊。倦客行脩涂,幽人倚高阁。归来故山休,冰霜欲萧索。
岷社桂湖雅集分韵得筵字。两汉。刘雄。 荷将喜信满湖传,照眼湖光逼绮筵。万柄亭亭遮碧暗,千葩濯濯耀红鲜。低吟惯送时如水,高会相酬酒似泉。已见坫坛苏正气,会除魔怪换新天。
中秋四首和频伽居士灵芬馆韵 其二。清代。夏翼朝。 乱峰障淮滨,善稻谷粱记。我来阅五稔,端居祇蕉萃。从游有棻葩,推敲诗律细。檐际有琅玕,积阴新粉坠。良辰正团栾,棣华念予季。何当赁庑舂,鹿车挽椎髻。
和韵问魏石川疾 其二。宋代。何梦桂。 不是尘中骨相凡,蓉裳蕙带芰荷衫。勿疑有疾淫成蛊,须信无心感是咸。裹药曾经丹灶火,裁书祇欠土奁椷。病馀努力加蔬饭,莫笑筼筜太守馋。
杂咏一百首 其九十二 东家女。宋代。刘克庄。 神女登徒子,微词未必然。感襄通一梦,窥玉费三年。