碧云寺禅房
碧云寺禅房朗读佛土秋逾净，花台夜复香。一灯醒梦幻，孤磬散清凉。
月上梵轮满，湖开天镜光。新诗分妙偈，病客对空王。
碧云寺禅房。唐代。李攀龙。 佛土秋逾净，花台夜复香。一灯醒梦幻，孤磬散清凉。月上梵轮满，湖开天镜光。新诗分妙偈，病客对空王。
李攀龙简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
古诗碧云寺禅房相关作品
挽星娥二姊四首 其三。清代。钱蘅生。 去年我病苦缠绵，风雨深宵伴不眠。今夜哀来无梦寐，空将恸哭答从前。
次凤阳逢中秋。清代。陈恭尹。 未到问沽酒，早投城北闉。莫令亡国月，得照渡江人。世薄功名士，秋销战伐尘。馀生付樽杓，留醉上车轮。
谢文节公卜卦砚歌。清代。吴嵰。 宋亡江南无人才，文节一语千秋哀。椒圃坪及建阳市，公所难者非一死。死谢天下死可矣，存恢复想生乃是。义旗不举心难明，但说余年报亲耳。当公辛苦卜卦时，茫茫四海几人知。人民城郭都如故，忍把兴亡归气数。沧海今更几百年，卜卦砚尚能流传。相看不暇辨真假，纷纷托兴留诗篇。微物犹为后人重，大节得非公自全。呜呼！宋亡死事尚有人，文信国外无公贤。
黎求，南海人。事见清康熙《禺峡山志》卷三阙题。明代。黎求。 方丈借山区，灵峰即二禺。寻泉清嶂断，藉草白云俱。岩树摇楼榭，窗烟冷狖鼯。坐怜神物变，惆怅对江湖。
虞美人 其四。元代。邵亨贞。 客窗深闭逢三五。不恨无歌舞。天时人事总凄然。只有隔窗明月似当年。老夫分外情怀恶。无意寻行乐。眼前触景是愁端。留得岁寒生计在蒲团。
秋雨小酌赠贾七。宋代。张耒。 出门秋雨泥漫漫，嗟我后土何时干。官曹事休归舍卧，破屋淅淅西风寒。弱妻倾榼劝我起，稚子笑语争杯盘。我生乐事但如此，为尔一醉愁肠宽。仕途翩翩鬬巧捷，华裾鲜縠相追攀。老来百事觉羞耻，懒伴儿女涂铅丹。贾郎豪华独异我，粉腮玉指双鸦鬟。清眸侑酒醉百盏，肯咀贫瓮寒虀酸。堂前菊花日以好，落砌槭槭梧桐残。当谋痛饮待九日，豪气一压龙山桓。
湘西道林寺陶太尉井。唐代。齐己。 太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。