叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
夕发广城如江门谒墓晓望西樵怀旧卜之地途中有作。明代。湛若水。 伐鼓以宵征，寥寥进所如。夕挂穗城帆，旦梦黄云墟。畏途发戒心，志在故欢愉。迢递遵回岸，逍遥度广渚。秋波漾溪毛，晓云映燬规。悠然见远巘，一鸟入丛株。西樵招隐地，未可先吾师。
拟古十九首 其十五。宋代。朱晞颜。 生年不满百，常怀千岁忧。白发不少假，转眼春复秋。人生妄自必，殁后真贻羞。有歌在座侧，有酒盈金瓯。不乐徒自械，不饮空自囚。一室有代谢，宁为他人谋。
南歌子。清代。陆求可。 画架沾春雨，丝绳动晓风。佳人群戏百花丛。试看湘裙飘荡、半天中。蝉鬓过眉翠，罗衫映日红。才离花板立从容。一似姮娥轻落、广寒宫。
梁三朝雅乐歌十九首 其十三。南北朝。沈约。 雅有洄酌风采苹。蕴藻之菜非八珍。涧溪沼沚贵先民。明信之德感人神。譬诸礿祭在西邻。
凌晨起梯鸟道抵玉岩寺望长安宫阙题。明代。胡应麟。 清晨馔伊蒲，饱饭扪石壁。天风拍两袖，樵路尚昏黑。微月耿嵓际，残星堕山脊。明霞挂石梁，渐起赤城色。仰攀猿鸟巢，俯瞰麋鹿窟。山椒见台殿，经岁断人迹。危梯雾半隐，古砌雪长积。耸身上绝颠，河汉仅咫尺。震旦隘目睫，宇宙转呼吸。天门九重启，栋宇烂金碧。仙姝十万辈，一一似相识。胡为堕人世，甘此下方谪。劳生四十年，营营若虮虱。长谣归去来，香案玉皇侧。
寄题岩经楼。宋代。许月卿。 楼中图史澹炉墨，中有成都较艺文。手泽存焉生旧感，心传妙处长新闻。世科事业无如子，经学源流可致君。只恐校雠天禄阁，猿啼楼外满溪云。