灵泉终古响辚辚，蓟北天南惜问津。活火带风烧地轴，银潢抽雪喷珠轮。
三花已见朝元气，九转谁知造化神。无限红霞侵碧芷，鹤归疑是武陵春。
游趵突泉 其一。唐代。释今无。 灵泉终古响辚辚，蓟北天南惜问津。活火带风烧地轴，银潢抽雪喷珠轮。三花已见朝元气，九转谁知造化神。无限红霞侵碧芷，鹤归疑是武陵春。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
辰阳舟次蒋春岩观察绍宗 其三。清代。黄本骥。 前身应是此花身，到处先逢送酒人。开向霜天还倔强，移来月地倍精神。英餐楚泽情非俗，秀撷陶篱句始真。三径莫嫌颜色淡，胸怀原不染纤尘。
中秋与刘大会温陵因寄舍弟。宋代。王称。 相逢斗酒粤江滨，客里襟期有故人。天上几回今夜月，此生空笑百年身。且须纵醉清尊倒，漫说忧时白发新。却忆雁行同赏处，故山回首一沾巾。
再次前韵凡三叠 其三。元代。叶颙。 虑远忧深感慨人，出奇筹策满胸襟。抑强扶弱平生志，激浊扬清旧日心。思向明时呈利器，肯随漓俗著尘簪。秋风异国无人夜，独鼓空山月下琴。
题表上人卷舒轩。宋代。汪应辰。 高轩聊自娱，俯仰称幽居。世道有兴废，人心随卷舒。圆机应有此，胶柱合何如。愧匪许询辈，时来问满虚。
红梅。宋代。何澹。 冷淡梳妆不入时，故将粉面以朱施。风标可作孤山殿，枝叶能令北客疑。及与松筠论旧故，未容桃李强追随。芳名亦占群花上，所恨无功到鼎彝。
次韵饮水登万象亭之什。宋代。林一龙。 黯淡是州城，川原一望平。天高众峰逼。人立片云生。拂石同僧生，移筇避蚁行。岩阿有泉眼，不改旧时清。
杨刘。宋代。王安石。 人各有是非，犯时为患害。唯诗以谲谏，言者得无悔。汾王昔监谤，变雅今尚载。末俗忌讳繁，此理宁复在。南山咏种豆，议法过四罪。玄都戏桃花，母子受颠沛。疑似已如此，况欲谆谆诲。事变故不同，杨刘可为戒。