论《骆驼祥子》的悲剧性 联系客服

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家庭奴仆而已。

不论在社会上,还是在家庭里,祥子靠个体劳动以求温饱的信念全破灭了。他与虎妞组成的家庭是腐朽社会的畸形产物。作家正是通过对一个家庭,由建立到解体的描述,写了黑暗社会扭曲了人与人之间的正常关系,祥子从步入城市与人们接触的第一天起,就是别局的开始。

(三)从社会角度而言,在政治上经济上,祥子受到反动社会三苦的打击结局很悲惨。祥子是人力车夫中的佼佼者,他“不抽烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成”。况且,他“谁也不敢招惹,连条野狗都得躲着”。这就表明,祥子绝不是那个社会的洪水猛兽,而是以为安分守己力争做个“暂时坐稳了奴隶时代”中的奴隶。一个生活在底层逆来顺受的人,大概能苟延残喘了吧!然而皮之不存,毛将焉附。20世纪20年代的中国已腐朽的不可再腐朽,它连祥子这样的与世无争者也不允许其按照自己可怜的愿望安稳的活下去!这一点,连祥子也察觉了:“吃得好,睡得好,自己可以干干净净像个人似的,是不容易找到的事”,“自己一切的努力只为别人来欺侮”。首先欺侮祥子的是北洋反动军阀的混战,使得他车无影了,连人也濒临死亡。其次是反动爪牙对祥子的敲榨,孙侦探顺手的勒索,使祥子遭受致命的一击,再其次是车厂主刘四对祥子的奴役。小说从祥子的厄运中深刻揭示了,那个社会下雨都不利于穷人,“因为下落在一个没有公道的世界上”。穷人只有不断受压榨而无处诉讼的义务,却没有稍微挺些腰而生活下去的权力。

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(四)从悲剧美感角度而言,悲剧的感染力,往往是来自与它生动的描绘了主持争议者的失败和愿望的破灭。祥子是悲剧的主角,但不是个十全十美的人物。作家执着的用小人物的遭遇做凸透镜,揭示那“万家墨面没蒿莱”的社会,把祥子悲剧做为落地残叶来勘察“秋风”对社会底层的侵袭从《骆驼祥子》的创作实践,可以清晰地看到,老舍的悲剧观是充分现实主义的,他站在抨击黑暗旧中国的高度写一个不起眼的角落,但却入目三分的表现了作者对底层的民众的深情厚谊和人道主义情怀。

结论:

《骆驼祥子》是老舍先生优秀的社会批判和文化批判的杰作,代表作,是老舍思想和悲剧艺术达到成熟的标志,是老舍将审美视觉从人物命运转向社会悲剧最见功力的一部长篇小说。小说不仅描绘了北京人力车夫的悲剧命运,而且深刻的向人们展示了活生生的人间悲剧,看到人性美被一点点的侵蚀,污化,毁灭的罪恶,使祥子的悲剧形象更生动,悲剧意义更生动,悲剧美感更深刻,尤其是祥子的悲剧,使人们对小生产者的命运和中国的前途深长思之??让人们知道:旧中国是如此黑暗不堪,急需变革,从而使我们深刻的认识到:只有社主义才能救中国!《骆驼祥子》是无产阶级文艺的瑰宝,祥子的悲剧,是永远有教育意义的!小说达到了很高的现实批判高度和精神高度,是二十世纪中国文学的扛鼎之作。今天我们进一步审视祥子这个在典型环境中的典型人物,不能不对老舍先生产生敬佩之情。

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注释: 希冀:希望。

打幡:替别人打出殡时的引魂幡。

万家墨面没蒿菜:因为社会的黑暗导致人们的生活极度贫困。

茍延残喘:比喻勉强维持生存。 家本位:把家庭当作根本,放在首位。 参考文献:

① 文中所引出自于老舍的《骆驼祥子》原著。 ② 武汉大学出版,吴宏聪主编的《中国现代文学史》。 ③《中小学生20部必读名著导读》,主编:李炳海,吉林文史出版社。

④《中外十大名著》初中珍藏版。 ⑤《现代文学作品选》湖北人民出版社。

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