发布时间 : 星期三 文章2020年高考全国各省市名校模考作文题 汇编更新完毕开始阅读00190cfe340cba1aa8114431b90d6c85ec3a88c5
70年，你告诉我们如何不忘初心，你引导我们走上富裕之路，你带领着我们走进新时代。
70年的历史并不算长，但你教会了我们坚强、睿智，教会了我们勇敢、担当。作为新时代的青年，站在这个历史与未来的时间的交接点上，我们任重而道远，但我们毫不退缩，肩负继往开来的历史使命，为实现中国梦，我们将披荆斩棘，风雨兼程！
【原题呈现】
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，共享天伦之乐。
大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。
二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。
三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了个当地的姑娘，曾孙Peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。
顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。
顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【下水作文点评】
“Peter”可知是“念祖”
——就“家族文化”回应顾念祖
作者：深圳市教育科学研究院 葛福安
点评：宝安第一外国语学校 刘仕坚
（材料作文的写作如何寻找最佳的切入角度？本文标题给人启示：材料中的“矛盾点”往往就是思维的“爆破点”。以“Peter”与“念祖”对举，完成对写作脉络的整体布局，以简驭繁，切中肯綮）
“Peter”，当唤起这个名字，你会马上回应“yes!”是的，这是跟了你18年的一个名字。“顾念祖”这个名字，应该也是自你出生时，你的父辈就给你起的，只不过，过去你只是“Peter”，在你爸爸和你的中国的亲人心底，你是“顾念祖”。
（由名切入，与“你”对话，对象感马上体现出来了。从“Peter”到“顾念祖”的过渡，也是从西方文化到中国文化的过渡，很自然地导入了本文话题——家族文化。看似轻巧，实则不易，体现作者提炼要点、安排思路的匠心）
是的，在顾氏家族里，你不是Peter，只能是“顾念祖”。你知道吗？“顾念祖”三个字里，“顾”为姓氏，“念”是辈份，“祖”是你的名。为什么？这里有顾氏家族文化的秘密，也有中华民族精神传承的神奇。
（此处布局，先收后放。由后文逆推，方知“秘密”“神奇”均为精心伏笔。“收”得紧凑，才能“放”得自如）
“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密码。查了你们顾氏家族的辈份排名，发现这句“鼎惠声杨，念终纪远”。辈份字就是一个家族的基因排序，它昭示着家族传承，表达着家族梦想，比如这个“念终纪远”，显然祖辈希望代代有为，赓续传承。所以“念”字不仅是一个辈份字，而“念祖”一词所表达的还有弘扬祖德、不忘祖恩之意。
（承接上文家族文化的秘密，“辈分字”寄寓着家族传承与梦想。“鼎惠声杨，念终纪远”一句原材料并无出现，算是作者虚构创造，但它的出现显得合情合理。这道作文题要求考生给材料中的“顾念祖”留言以帮助他理解家庭文化，实际上这是一种虚拟的、情境交际的写作——有别于基于事实基础的严谨论证——因此可以凭借合情合理的想象将“情境”进一步具体化，以使“交际”过程有所凭借，从而更好完成交际目的。如果只是空泛地谈“念祖”这个名字，论证的力量势必大为减弱）
“念祖”里面，还深蕴家族文化发展动力的秘密。18岁的你，第一次来中国探亲祭祖，带着你的好奇，去探寻每个顾氏家族成员，那都是与你同种同宗的人。你可以尝试一次“口述史料”调查，比如坚守顾氏家族老宅的大太爷爷一支，从画像到照相，再到美图，你可以从那里看到，一技在身的发展与传承；比如从外地回来的二太爷爷一家，他们的故事里，有抗战救国的铁血豪情，有技术报国铁人传承，有国际护航的自豪骄傲，有创业开放的神奇梦想……，从这些“口述史”里，你一定会看到家族奋斗与国家发展的密切关联。
（本段仍然承接家族文化的秘密，但语意再进一层，说到“家族文化发展动力”，历数各代家族成员事迹，实际上是上段“家族传承与梦想”在历史现实中的具体化。两段由“虚”到“实”，本段再由“事实”到“本质”，即“家族奋斗与国家发展的密切关联”：写作脉络十分清晰。）
最重要的是，“念祖”里面，包含着“忠孝”融合的家国情怀。“追念先祖”是“孝”。大太爷爷手绘的祖辈画像里，祖爷爷、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探寻出家族基因特征；他们的颦蹙展颜里，有着顾氏家族的精神图谱。从18岁的你往上追溯，有一条绵亘的长河，抒写着一个家族的曲折与美丽。
“感念祖国”是“忠”。在你曾祖的异国闯荡里，也有着中国近代的动荡与屈辱；在国内各行各业努力奋进的各个长辈身上，也会发现顾氏家族对于国家进步的一种付出与努力……你还会发现，中国大地上的每个姓氏宗族，都有着共同的血脉传承。“忠孝”之神奇，在于它能使“国”与“家”紧密融合，成为整个民族绵延不绝、复兴强大的文化基因。
（如果说前两段用“承”的方法完成推进，本段则用“转”的方法完成拉升。由探求“顾氏家族文化的秘密”转向揭示“中华民族精神传承的神奇”。本来这是很大的一个话题，作者却做到了“避虚就实”：一是使用“具象”，刻画“眉尖眼角”“颦蹙展颜”等细节，有了这些生动细节，画面自然就不“虚”了；二是进行“铺陈”，通过祖辈、长辈、其他姓氏的铺陈渲染，气势大为增强，情感自然也不“虚”了。其实，在情境交际中，这些都是打动人心、增强感染力的常见手段。只不过，作者在用得更加纯熟自然，让人易于接受）
念祖，我希望你能通过更多的“寻根之旅”，真正洞察“念祖”的意义，到那时，你所获得绝不仅仅是“温暖和感动”，你一定会对自己说：曾经我是“Peter”,现在我是“顾念祖”。（944字）
（结句有力，收结全文。给人的启示是，如果前文能够一以贯之、气脉相连，结尾只要自然收拢，便能做到神收气敛、饱满有力。相反，如果文意断裂，一味在结尾用力，是无法取得如此效果的。）
多材料作文题考当代青年的责任与担当
阅读下面材料，按要求写作。（60分）（潍坊一模）
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（孟子）
吾辈生于积弱不振之国，安忍坐视而不一救耶？（周恩来，1919年）
以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。（李大钊，《新青年》）