西方对世界的冲击期末论文 联系客服

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西方“话语权”取得的原因分析

西方,是与东方相对的一个概念。地理上的西方指的是美国、欧洲、澳大利亚等国家,但西方更多的应当定义为一种文明。西方文明,首先可以近似定义为法治国家、民主精神、自由、理性批判、科学和以私有制为基础的自然经济1。在很长一段时间里,西方远远落后于东方世界。但14世纪以来,西方世界发生的一系列事件,使西方逐步取得在世界范围内的“话语权”。

一、 地理大发现促进资本积累

15世纪开始,葡萄牙和西班牙王室派航海家开辟新航路,其间美洲的发现、环球航行的成功使世界逐渐连成一个整体。欧洲的商人奔走于世界各地,将亚洲、非洲、美洲、大洋洲的市场同欧洲市场联系起来,形成了以欧洲为中心的世界市场。殖民者的海外扩张与掠夺为西方的崛起积累了资本。随着贸易范围和世界市场的扩大,这一时期的商业经营方式发生了转变,近代的商品和证券交易所出现,由此产生了商业革命。与此同时,黄金的大量流入推高了欧洲的商品价格,产生价格革命。如此一系列的事件促进了西方世界的财富积累,为其取得“话语权”奠定了雄厚的物质基础。

二、 文艺复兴促进人的觉醒

作为一场资产阶级的思想解放运动,14-17世纪的文艺复兴运动促进了人的觉醒。文艺复兴运动从意大利起源,逐步扩展到世界各地。这一运动以人文主义为核心,强调人的价值,反对封建神学。在文艺复兴运动的影响下,人们逐渐摆脱宗教外衣的束缚,开始用人的眼光观察世界,重视人的自然欲求,探索人的价值,由对神的崇拜转为对人的崇拜,在意识形态领域掀起了一场风暴。思想领域的解放无疑为资本主义的发展扫清了障碍,为西方“话语权”的取得奠定了思想基础。

三、 宗教改革扫清宗教阻碍

不同于东方长期处于封建势力的阻碍中,西方长期受到教会的控制。随着商品经济的发展和人们的思想解放,教会对资本主义的阻碍作用日渐明显。16-17世纪,宗教改革运动应运而生,这是在宗教外衣的掩盖下进行的一场资产阶级的思想解放运动。宗教改革运动的开展,打击了天主教会的神权统治,剥夺了教会在各国的政治、经济特权,王权不再受教会的过分压制,各国王权得以加强。同时,大量原属教会的财产被夺取,资本的积累增多,一些伦理规范和规章制度的确立适应了资产阶级的需要。人们的思想也得到解放,人文主义得到进一步发展。

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王权的加强促进了民族国家的兴起,各国为增强自身实力,更加重视文化及教育,科学精神得以传播。而这,为西方“话语权”的取得扫清了宗教障碍。

四、 启蒙运动全面推进解放

18世纪初至1789年法国大革命期间,新思潮不断涌现,一场主张反封建、反宗教的启蒙运动席卷世界。启蒙运动以理性主义为核心,内容涵盖政治、经济、文化、教育等各个方面。在启蒙运动中,孟德斯鸠提出“三权分立”的学说,主张立法、行政、司法三权分离,并制约平衡,为资产阶级政治制度的组织形式提供了一个新的思路。卢梭提倡“天赋人权”“人民主权”“建立契约”,其中体现的民主思想是西方文明的核心。康德强调理性,主张人应当自觉运用自己的理智,独立思考,其理性批判的精神是西方文化的重要组成部分。启蒙运动对封建制度及天主教会进一步进行抨击,动摇了封建及宗教在人们心目中的统治。同时,启蒙运动的思想家们为资本主义制度的建立描绘了宏伟蓝图,提出了自己关于资本主义制度组织形式的主张。该运动宣扬的民主与理性思想开启了民智,对欧美资产阶级革命的开展产生巨大的推动作用。不仅如此,这一时期的科学也得以发展。毫不夸张的说,启蒙运动对西方“话语权”的取得所产生的作用是全面的。

五、 科学技术推动西方社会的进步

科学技术的进步反映了人对事物认识的扩展。物理科学、生物科学以及化学的进步推动了西方社会的进步。产业革命使人类进入“蒸汽时代”,大机器生产取代手工劳动,在这一时期,生产效率得到提高,国际分工加强。伴随着西方经济实力的增强,其对外扩张的脚步加快,包括中国在内的许多亚非拉国家沦为西方国家的殖民地。东方逐渐落后于西方。在此之后开展的第二次工业革命将人类带入“电气时代”,科学技术的发展前所未有,生产力发展速度空前。科学技术的巨大进步带来的是西方世界实力的增强。如此一来,西方在世界的地位已无人能敌,其在世界范围内的“话语权”也逐渐取得。

14世纪以来,西方经过一系列的思想解放运动及社会变革,逐渐摆脱了封建势力和教会的控制,发扬民主思想,提倡自由科学,宣扬理性,并进一步提出法制及资本主义社会的制度原则。政治上平等化,经济上市场化,重视科技及工业化的特色使西方的经济社会取得了长足的发展。时至今日,其在世界范围内的地位举足轻重,“话语权”不容动摇。

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【法】菲利普·尼摩 著 阎雪梅 译;《什么是西方》;广西师范大学出版社;第二页

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