发布时间 : 星期三 文章九年级语文下册第23课《愚公移山》教学设计（新版）新人教版更新完毕开始阅读052719f65ebfc77da26925c52cc58bd6318693aa
《愚公移山》
课题 愚公移山 学习 目标 教学单元 第六单元 学科 语文 年级 九年级 1、积累文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。 2、朗读本文注意语气语调，运用辨证的、发展的观点看问题。 3、学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。 1、积累文言知识，理解文章结尾的作用； 重点 2、体会对比，衬托手法，品味人物语言，感受人物形象，概括故事的寓意。 教学难点 教学过程 教学环节 导入新课 教师活动 上世纪初新中国刚成立，外面临着帝国主义的封锁，内面临着自然灾害的威胁，毛泽东主席号召全国人民要发扬“愚公移山”的精神，与天斗，与地斗。全国人民深受鼓舞，于是有了那个时代特有的热火朝天干革命的场面。对于我们这一代人来说，可能会觉得有些不可思议，但在当时的背景下，其意义是不可低估的，这种精神鼓舞了全国人民行动起来，战胜了帝国主义的封锁，也战胜了三年的自然灾害。那么，什么是愚公移山的精神呢？今天我们就来学习《愚公移山》这篇课文，体会这种精神的神奇之处。 初读感知 听朗读，思考下面问题。 1、 给下面句子划分朗读节奏。 （1） 吾与汝/毕力平险，指通/豫南，达于/汉阴。 （2） 以/君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何 （3） 子子孙孙/无穷匮（kuì）也，而/山不
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愚公的＂智＂与智叟的＂愚＂的体会。 学生活动 听。 设计意图 用“愚公精神”引出本节课的教学内容，并激发学生的学习兴趣。 听，并在文中 培养学生结合注找相关句子。 解初步理解文意的能力。 加增，何苦/而不平。 （4） 命/夸娥氏二子/负二山，一厝/朔东，一厝/雍南。 2、 读准下面加点字词的读音。 魁（kuí）父 箕畚（jīběn） 冀（ jì）州 孀（shuāng）妻 始龀（chèn） 穷匮（kuì）一厝（ cu?） 雍（ yōng）南 荷（hè）担 智叟(sǒu) 亡(wú)以应 迂(yū) 3、愚公一家人为什么要移山？（用课文中原文回答） 点拨：惩山北之塞，出入之迂也。 4、愚公一家移山成功了吗？是怎样成功的？ 点拨：成功了，是靠大力神的帮助成功移山的。 文体知识 抽学生答，然后老师给出正确答案。 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。其特点是篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力；常用手法有比喻、夸张、象征、拟人等；故事情节一般都是虚构的。 作者介绍 列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。作品《列子》又名《冲虚经》，书中记载了许多民间故事、寓言和神话传说，如《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。 写作背景 本文选自《列子》，成书于战国前期。在当时 生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有
选择性笔记 了解作者生平，积累文学常识。 通过写作背景的了解，为进一步2
超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。 疏通文意 疏通文意： 1、太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（第一部分） 第一部分：本段交待太行、王屋二山的规模及位置。 方：方圆，面积。 仞：一丈为一仞。 河阳：黄河北岸。水之阳为北，水之阴为南；相反，山之阳为南，山之阴为北。 2、北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（第二部分） 段意：愚公一家商讨并开始挖山。 且：将近。 面山：正对着大山。 惩：苦于。 毕力：尽力。 平险：铲除险峻的大山。平，铲除；险：形容词活用作名词。
了解 理解文章内容作铺垫。 笔记。 进一步理解课文内容。 3
指：直接。 杂然：纷纷地。 许：赞同。 以：凭借。 献：提出。 曾：用在否定词前，加强否定效果。 损：削减，这里有“铲除”的意思。 如??何：把??怎么样。 且焉置土石：况且把土石放在哪里呢？且，况且；焉，哪里。 诸：兼词，“之于”。 遂率子孙荷担者三夫：于是带领三个能挑担子的子孙。荷：挑。 叩：敲、打。 垦：挖。 箕畚：用箕畚。 易：交换。 反：同“返”，返回。 3、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（第三部分） 段意：智叟和嘲笑与愚公的反击。 甚矣，汝之不惠：你太不聪明了。惠，同“慧”。 其如土石何：又能把这些土石怎么样？其，表
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