发布时间 : 星期三 文章文言文对比阅读（一）（解析版）更新完毕开始阅读05af472a5a1b6bd97f192279168884868762b838
2020年中考高分秘籍之真题分类精解（文言文阅读）
专题10 文言文对比阅读（一）
一、（2019·安徽）阅读下面的文言文,完成13--16题。
【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】立身成败，在于所染。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与，亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。
（节选自魏征《十渐不克终疏》）
【注】①染：熏陶，沾染。②与：赞许。③狎：亲昵，亲近。 13.解释下列加点词在文中的意思。（5分）
（1）此后汉所以倾颓也 所以: （2）未尝不叹息痛恨 痛恨: ．．．． （3）愿陛下亲之信之 愿: （4）不私于物 私: ．．（5）今则不然 然: ．
【答案】13.（1）……的原因（这里表示原因）（2）痛心、遗憾（3）希望（4）偏爱（5）这样
【解析】本题考查理解文言词语。（1）—（3）题为课内重点词语，结合日常积累联系上下句便可作答。（4）（5）题为课外词语，解答时可结合上下文意，联系课内词语来判断。（4）中的“私”，联系课内的“吾妻之美我者，私我也”（《邹忌讽齐王纳谏》），便可知本题中的“私”是动词，“偏爱”的意思；（5）中的“然”，联系课内的“然后能改”（《生于忧患，死于安乐》），便可知本题中的“然”是代词，“这样”的意思。 14.把下面的句子翻译成现代汉语。（4 分）
（1）此系贞良死节之臣。 （2）亲爱君子，疏斥小人。
【答案】14.（1）这（些）都是忠正贤明，（可以）为保全节操而死的人。 （2）亲近爱护君子，疏远拒绝小人。
【解析】本题考查文言语句的翻译。首先，判断句子是否属于特殊句式，注意（2）题是判断句。其次，抓住对关键字词的理解，如（1）“悉”是“都”的意思，“贞良”指“忠正贤明”，“死节”指“为保全节操而死”，（2）“亲爱”指“亲近爱护”，“疏斥”指“疏远拒绝”，最后，逐字逐词翻译，语言要连贯。
③
①
②
15.【甲】文段中，“亲贤臣，远小人”是为了追求“____________”，【乙】文段中，对待“君子”和“小人”的不同态度则关系到“_____________”。（用原文语句填空）（2分） 【答案】15.汉室之隆 立身成败
【解析】本题考查文章内容的理解。要填的内容都加了引号，说明要用原文填空。结合【甲】文中的句子“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”可知“亲贤臣，远小人”的目的是“汉室之隆”，乙文在理解文段内容的基础上，可以发现，文段首句“立身成败，在于所染”是这一段的中心所在，后文具体阐释对待君子小人的不同态度决定了“立身成败”。
16.请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。（4分） 【答案】16.①善人，指贤臣或君子。②善行，指好的品行。
【解析】本题考查理解分析文意。从甲文来看，这种“善”结合句子“此悉贞良死节之臣”可知这里的善表现为对国家忠贞可靠、能够以死报国的贤臣和君子；从乙文来看，这种“善”结合句子“砥砺名节，不私于物”可知这里的“善”主要表现为有气节、讲名声的良好品行。
【参考译文】立身成败，在于受到什么熏陶濡染。陛下在贞观初年，磨炼修养，讲究名声气节，不把私情用于外人外物，爱好的是善良。亲近爱戴君子，疏远排斥小人。今天却不是这样了，亲近狎亵小人，却从礼节角度心怀警戒地过于看重与君子的交往。过于慎重地对待君子，于是敬而远之；过于随便地看轻与小人的交往，于是狎亵而亲近起来。亲近起来就看不到他的错处了，敬而远之就看不到他的对处了。 二、（2019·福建） 阅读下面的文言文,完成6～9题。（16分）
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也。故曰：教学相长也。（节选自《礼记》）
【乙】师川外甥奉议：别来无一日不奉思。春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虛用功；又欲进道,须谢去外慕,乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。少年志气方强,时能如此,半古之人,功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）
【注】①奉议；官名,即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。 6.解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）不知其旨也 旨：_______ （2）然后能自反也 反：_______ ．． （3）诚能如是 是：_______ （4）令心意不驰走 走：_______ ．．
⑤
④
③
①
②
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）
A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之 B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之 C.甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之 D.甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）虽有至道,弗学,不知其善也。（3分） （2）必能屏弃人事,尽心于学。（2分）
9.甲、乙两文都谈到学习,但侧重点有所不同,请简要分析。（4分）
【答案】6.（1）味美（2）反思,反省（3）这,这样（4）跑 说明：意思答对即可。
【解析】本题考查理解实词。（1）和（2）为课内重点注释词语。（3）“是”有“这”、“判断动词”等义，这里结合上下文是“这” 可联系《河中石兽》中“如是再啮”的“是”，意思是“这样”。（4）“走”可联系《木兰诗》中“双兔傍地走”的“走”，意思是“跑”。 【答案】7. B
【解析】本题考查文言句读。解答时可以根据语意来判断、也可根据语法结构帮判断，观察有没有特殊句式。这句话的翻译是外甥聪明敏锐，一定能理解我所说的这些，因此我就详尽地介绍给你。即可得知断句为B。
【答案】8.（1）虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。 （2）（你）一定能抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。
【解析】（1）本题考查文言词句翻译能力。根据上下文语境，抓住重点词语“至”最好的，“弗”，不；“善”，好处。（2）根据上下文语境可知，同时抓住重点词语“人事” 人世间的俗事，“尽”全。
【答案】9.①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考,要专心致志。 说明：意思答对即可。
【解析】本题考查文言文内容的理解。甲文的观点“教学相长”即教和学是相互促进的，所以虽谈到学习，但也更多地体现二者相互促进的作用。乙文“必能屏弃人事,尽心于学”即一定能摒弃人世间诸事的闲扰，专心治学。所以乙文也谈到了学习,但“读书须一言一句,自求己事”,侧重的是学习要独立思考。 【乙参考译文】师川外甥奉议：自从分别以来，我天天想念你。春天到了，天气渐渐暖和，我想你在侍奉双亲之余，一定能摒弃人世间诸事的闲扰，专心治学。你从前来信中写道:“当用十年的功夫，修养心性,探索道义法则。”我很赞赏这句话，如果真正做到，则可以与古人媲美，可以洗刷前人羞愧之心。学习要有
正确方法,读书时必须力求对书中的一字一句进行钻研，以使自己能对书中所言有透彻的了解，这才真正是古人读书的用 心之处。掌握正确的学习方法才能收到效果，不至于自费力气。如果还想深入进去，必须摒弃对学问以外的事物的追慕, 全身心投入。古人说:“纵情于养心探道这一欲望之中的人， 不论坏事或好事,都搁置在一边，那么这样就可以无事不明察了。”读书时必须打扫干净书房,烧上香，使心思专一。才能深入领会书中所言。少年的性情往往气盛骄躁,如果能经常这么做，年纪不大，就可以事半功倍，大见成效。外甥聪明敏锐，一定能理解我所说的这些，因此我就详尽地介绍给你。 夏初也许能见面。因五舅行，草书于此。
三、（2019·河南）阅读下面两个语段，完成15～18题。（共10分）
（一）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
(节选自诸葛亮《出师表》)
（二）诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可取。言如蓍龟，终身不易。
(节选自洪迈《容斋随笔》)
【注】①三代以降:夏商周三代以来。②操心制行：思虑行动。③孙氏:孙权。④言如蓍(shī)龟:(这些)论断像蓍占、龟卜（一样准确)。
15.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是(2分) A.闻 不求闻达于诸候 隔篁竹，闻水声 ．．B.明 明灭可见 ．C.足 兵甲已足 ．
以伤先帝之明 ．不足为外人道也 ．
肉食者谋之 ．
③
④
①
②
D.谋 陛下亦宜自谋 ．