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第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想 — 13 —

C.一切知识都是来自对客观世界的感觉 D.圣人是生而知之的

13、认识是主体对客体的反映,这是: ( )

A.只有辩证唯物主义才承认的观点 B.唯心主义的错误观点 C.一切唯物主义都承认的观点 D.形而上学的观点

14、认识的本质是: ( )

A.主体对各种认识要素的建构 B.主体对客体的能动反映 C.主体对客体本质的内省 D.主体对客体信息的选择 15、反映的能动性的基本标志是: ( )

A.目的性 B.计划性 C.创造性 D.摹写性

16、感性认识和理性认识的根本区别在于: ( )

A.感性认识是包含错误的认识,理性认识是正确的认识 B.感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质 C.感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维 D.感性认识产生于日常生活,理性认识产生于科学实验

17、坚持理性认识依赖于感性认识,就是坚持了认识论的: ( )

A.可知论 B.唯物论 C.辩证法 D.唯心论

18、坚持感性认识有待于上升到理性认识,这体现了: ( )

A.认识论中的唯物论 B.认识论中的辩证法 C.认识论中的唯理论 D.认识论中的经验论

19、对同一句格言,年轻人所理解的意义,总没有饱经风霜的老年人所理解得广泛和深刻。这一哲学观点在认识论上说明了: ( )

A.理性认识包含感性认识 B.理性认识对实践有指导作用 C.老年人的认识在一切方面都超过青年人的认识 D.感性认识积累到一定程度就一定能上升为理性认识

20、过分强调理性认识的可靠性和作用,否认感性认识的重要性的观点,在哲学上属于: ( )

A.可知论 B.不可知论 C.唯理论 D.经验论

21、过分强调感性认识的可靠性和作用,否认理性认识的重要性的观点,在哲学上属于: ( )

A.唯理论 B.经验论

— 14 — 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想

C.唯物主义 D.唯心主义

22、有些人在工作中单纯凭自己的经验办事,轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了: ( )

A.类似唯心主义的先验论 B.类似唯理论的错误 C.类似客观主义的错误 D.类似经验论的错误

23、霍尔巴赫认为人们对自然界的认识都起源于感觉,各种理智机能都是感觉机能派生出来的。他说:“只有物质才能对我们的感官起作用,没有感官就不可能有任何东西被我们所认识”。“经验要求人们活动,理性要求人们思考”。“认真思考过的经验则把我们引向理性,而理性是不能欺骗我们的。??理性使我们认识事物的真正本性,推知我们期待它们发生的结果。”撇开他的机械主义的缺陷,就感性认识与理性认识的关系而言,其观点是: ( )

A.唯物主义经验论 B.辩证唯物主义反映论 C.唯物主义唯理论 D.唯心主义经验论

24、人们常常不是先掌握了全部的事实材料再进行逻辑推理,得出正确结论,而是凭借少量的事实的启发,通过创造性联想,运用大胆的想象和“幻想”,实现对这些复杂事物的本质、结构或规律的认识。这种观点是: ( )

A.形而上学唯物主义的观点 B.辩证唯物主义的观点 C.唯心主义的观点 D.唯心主义唯理论的观点 25、“在实践基础上的理论创新是社会变革的先导”,这一命题: ( )

A.强调了认识对实践的决定作用 B.夸大了认识对实践的反作用 C.强调了认识对实践的能动作用 D.低估了实践对认识的决定作用 26、一个完整的认识过程是指: ( )

A.感觉——知觉——表象 B.概念——判断——推理 C.实践——认识——实践

D.感性认识——理性认识——感性认识

27、“认识开始于感觉”,这是: ( )

A.唯物主义的观点 B.唯心主义的观点 C.唯物主义和唯心主义都承认的观点 D.辩证唯物主义的观点 28、判断对某一事物的认识是否完成的标志是: ( )

A.占有的感性材料是否十分丰富而又真实 B.感性认识是否已经上升到理性认识 C.对该事物的认识是否经过多次反复

D.对该事物的理论认识是否运用于实践,并取得预期效果

29、概念、判断、推理是: ( )

第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想 — 15 —

A.理性认识的三种形式 B.感性认识的三种形式 C.社会心理的三种形式 D.意识形态的三种形式 30、真理是: ( )

A.被大多数人普遍认同的意见 B.客观事物及其规律 C.人们有用的观点或理论

D.人们对客观事物及其规律的正确认识

31、关于真理,正确的说法是: ( )

A.真理即客观事物本身 B.有用就是真理 C.真理是人们对客观事物及其规律的正确认识 D.绝对真理和相对真理是两种不同的真理

32、真理的客观性决定了真理的: ( )

A.一元性 B.多元性 C.实用性 D.相对性

33、真理的绝对性是指: ( )

A.真理不能继续发展 B.真理的无条件性、无限性 C.真理的运用不受条件限制 D.真理不需要检验

34、辩证唯物主义认识论认为真理的本性是: ( )

A.主观的形式客观的内容 B.客观的形式主观的内容 C.主观同客观相符合 D.绝对性和相对性的统一 35、“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”,这是: ( )

A.主观唯心主义真理论 B.辩证唯物主义真理论 C.客观真理论 D.形而上学真理论

36、任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明: ( )

A.真理具有客观性 B.真理具有绝对性 C.真理具有相对性 D.真理具有片面性

37、真理的相对性应理解为: ( )

A.真理的内容没有确定性 B.真理和谬误之间没有固定的界限 C.没有确定的检验真理的标准

D.真理是主观对客观事物近似正确的反映

38、牛顿力学是科学史上的重要成果,直到今天仍然在指导人们的实践。但随着科学技术的发展,出现了许多牛顿力学不能解释的新的科学事实,于是诞生了如相对论和量子力学等这样的新的科学理论。这些科学发展事实说明了: ( )

A.科学真理具有相对性 B.科学真理是绝对的

— 16 — 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想

C.人的认识能力是有限的 D.科学真理是人类永远无法认识的 39、“当一个杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是: ( )

A.在科学研究中,经验是不可靠的 B.事物的可能性是因人而异的

C.世界上一切事物只有可能性,没有不可能性

D.每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性

40、真理与谬误之间的相互关系是: ( )

A.在任何情况下都是绝对对立的 B.没有相互转化的可能性 C.在一定条件下可以互相转化 D.两者之间没有原则区别 41、检验真理的标准只能是: ( )

A.逻辑证明 B.客观事物 C.科学理论 D.社会实践

42、实践之所以是检验真理的唯一标准是由: ( )

A.真理的相对性和绝对性决定的 B.真理的本性和实践的特点决定的 C.实践的具体性和历史性决定的 D.实践的有条件性和相对性决定的 43、逻辑证明是: ( )

A.实践标准的一个重要补充 B.实践标准以外的又一个检验标准 C.先于实践标准的检验真理的标准 D.优于实践标准的检验真理的标准 44、绝对真理和相对真理是: ( )

A.两种性质不同的真理 B.两种各自独立的真理 C.真理的两个不同阶段 D.客观真理的两种不同属性 45、任何真理都有自己适用的条件和范围,这表明真理具有: ( )

A.相对性 B.阶级性 C.主观性 D.绝对性

46、在下列成对的理论中,属于唯物主义与唯心主义对立的是: ( )

A.能动反映论与机械反映论的对立 B.反映论与先验论的对立 C.可知论与不可知论的对立 D.唯理论与经验论的对立 47、“从群众中来,到群众中去”的工作方式和领导方法同辩证唯物主义认识论中的哪一个原理一致: ( )

A.从认识到实践,从实践到认识 B.从实践到认识,从认识到实践 C.从理性认识回到实践 D.从实践回到理性认识 48、在真理观上坚持辩证法,就必须承认: ( )

A.真理既是绝对的,又是相对的