曾国藩对联 联系客服

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樾挽曾国藩对联:

是名宰相,是真将军,当代郭汾阳,到此顿惊梁木坏; 为天下悲,为后学惜,伤心宋公序,从今谁颂落花诗。 曾国藩是政治家,与郭子仪一样为巨蟒化身;曾国藩也是才华横溢,宋公序(宋代宋庠)不过如此。

曾国藩与俞樾在文化上,或者是在于当时颇不时髦的“中体”上有共同的感受。这一点,后来俞樾出题案上有更为深刻的揭示。

咸丰七年(1857年)七月,御史曹登庸奏劾俞樾出题割裂及坐索棚规等。旨交河南巡抚英桂、布政使瑛棨秉公查办。 清制,学政负责岁科两考,定期按临各府州县考查生员。考查试题是《论语》、《孟子》、《大学衍义》等纲常名教的内容。采用方式是“割裂”办法:为了使考生对试题无法猜测到,出题者往往力求隐僻,强截句读,割裂经文,在不应当连接的地方连接,在不应当断句的地方断句,达到造出另一个句子来作试题。

俞樾到任举行岁科考试,出的正场试题中有三:

第一题是“君夫人阳货欲”。取《论语》中“异邦人称之亦曰君夫人”句与“阳货欲见孔子”句。以“君夫人”连接“阳货欲”而成。士子可理解成杀人放火,男盗女娼,皆为正事,因此而戏侮圣言,有失伦常;

第二题是“王速出令反”。以《孟子》中“王速出令,反其旌倪”

句而成“王速出令反”,可以理解为“王出令使造反”;; 第三题是“二三子何患乎无君我”,以《孟子》之“二三子何患乎无君,我将去之”句而成,则可理解为“无君而有我”。 题目截取自圣贤之书,但题意却有悖于圣贤之道,是政治上无知,还是胆大妄为?如此荒谬的题目来岁试一省诸生,岂不是大逆不道?

此事若发生在雍正、乾隆大时代必遭横祸。咸丰年间虽然文网减疏,但是革职充军难免。

幸亏俞樾得到了曾国藩的庇护――当其时曾氏正督率团练帮助朝廷镇压太平天国起义,对朝廷在有极大的影响力。在肃顺处入幕的湘系人物王闿运、郭嵩焘将此事报告曾国藩,曾氏立即上奏,极力保荐,望朝廷矜全。俞樾方得以苟全,谕旨将其革职,谴回原籍,永不叙用。 为什么曾国藩要如此庇护俞樾?

固然有文才的赏识,有心灵的交通,更重要的在于曾国藩一代人杰的品格。 曾国藩身边聚合的并不只是俞樾一人,他一生推荐过的下属千人,官至总督巡抚者40多人。将帅之才有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章等,文豪学者有俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等。

后来。俞樾在曾国藩和李鸿章的庇护下受聘为苏州紫阳书院山长。曾国藩不无自豪地称赞自己的门生:“李少荃拼命做官,俞荫甫拼命着书”。是曾国藩、李鸿章这一政治背景支撑了俞

樾一生的学术生涯。

俞樾主持杭州诂经精舍,前后十多年。著作甚丰,其中《诸经评议》、《诸子评议》、《古书疑义疏证》等是乾嘉学派后期的代表作,与《宾萌集》等合辑为《春在堂集》,成就中国经学研究的绝响。而他的弟子,如章炳麟、徐琪、吴昌硕等辈,承其衣钵,弘扬了他的学术,名满九州,至今其学苗裔可寻。

俞樾给曾国藩的信中,将自己比作当年袁枚从游于君相幕府。而曾国藩对俞樾,则常有“闳才不荐,徒窃高位”之叹,如此际遇而谦谦如此。

曾国藩于俞樾,知遇之恩重,莫过于此。

曾国藩名联选萃

黄树生/无锡市教育研究中心

楹联,雅称对联,俗称对子,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。联语言简意深,对仗工整,平仄协调,与书法的美妙结合,成为中华民族绚烂多彩的文化瑰宝。

据《宋史?蜀世家》载,五代后蜀主孟昶曾在岁除之日写了“新纳余庆,佳节号长春”的桃符联语,挂在宫中迎春祈福,后人始将此引为对联的初例,距今已逾千年历史了。自明代起,使用对联的风习渐盛,内容日臻璀璨。与新年节序有着渊源关系的春联也因此逐渐突破了原属的范围,或题咏山川名胜,或歌颂风物岁时,或抒发情怀心意,成为汉语语言文学独创并广泛应用的文体表现形式。

联语文学至清道光、咸丰之时,已达登峰造极的精致。当时倡导者,是世所谓清朝名臣之曾国藩。曾氏是古文之巨匠,却喜作联语。尝云:“吾身后文采博世,余可未必,但《楹、挽联》一书,必定流传。”曾国藩所作楹联,几乎无一不佳,不特辞藻高华,而尤难者,为曾氏之情感与风度。其联语文学的风格趣品对中国文坛的影响至今未衰。

曾国藩创作的风景联语,有两个特点:一是巧用数字仿佛信手拈来,二是自然山水花卉神化入联。故尔曾氏联语冶清山绿水与逸情豪气于一炉,文采斐然,意境深远。笔者采撷若干副曾氏作品以饷同好共赏。

题南京湖南会馆联云:“地仍虎踞龙盘,洗涤江山,重开宾馆;人似沣兰沅芷,台榭贤俊,同话乡关。”