发布时间 : 星期日 文章北师大版数学一年级上册第五单元《位置与顺序》单元测试更新完毕开始阅读118a6161dc88d0d233d4b14e852458fb760b3807
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。看
个气球。
2．“上下楼，靠右走”，哪个小朋友走错了？走对的画“√”，走错的画
“×”。
小花 小明 小丽, ( ) ( ) ( )
五、(变式题)看图填一填。(每题2分，共6分)
一共有6只小动物，小羊在最前面，小松鼠在最后面。 1．松树挡住了( )只小动物。 2．小羊的后面有( )只小动物。 3．小羊和小松鼠中间有( )只小动物。
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。看
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。看
六、(变式题)小动物找食物。(1题2分，2题8分，3题3分，共13
分)
1．在第( )层从左数第( )个位置。
2．想吃到，它可以先向( )走( )格，再向( 走( )格；也可以先向( )走( )格，再向( )走( 格。
3．如果想吃到，它可以怎么走？请你帮它画出路线。七、(变式题)帮小动物找家。(连一连)(8分)
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对
)
)鸣，共同塑造人生。看
话中，产生生命的共你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。看会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时
，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。看你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会使人突然明白生活的意义
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。看
答案
一、1．3．
2．
4．略。 5．(1)略。 (2)略。 (3)2 4
二、1．
[点拨]做这类题时，一定要先看清楚要求。找到
的上、下、左、右，这样才能准确地画出来。
2．(1)0 6 (2)3 4 (3)
(4)10>9>7>4>3>0 三、1．③④⑥ ①②⑤ 2．(1)二 (2)右 3．左 上 上 右 上 左 四、1．4 2 6 4＋2＝6 2．小花 小明 小丽 (√) (√) (×) 五、1．2 2．5 3．4 六、1．5 1
2．右 2 上 3 上 3 右 2
后，分清
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。看