发布时间 : 星期日 文章子平真诠白话解释更新完毕开始阅读14b8e2292f3f5727a5e9856a561252d380eb20a5
生沐浴歌诀要熟记：长生四子终身伴，沐浴一双保吉祥。 冠带临官三子位，帝旺五子自成行。 衰中二子病中一，死中到老无儿男。 墓中必养他人子，入墓之时命夭亡，受气为绝一个子，胎中头产是姑娘。 养中三子只留一，男女宫中仔细详。
但是这首长生歌诀，只能用阳干的长生论法不能用阴干。如甲乙日主，男命的话就只用甲的七杀-庚金的长生在巳、帝旺在酉、入墓在丑这样的顺行之局，而乙日主不能用七杀—辛金的长生在子、帝旺在申、入墓在辰这样的逆数之局。虽然书上说，男命以女儿为官，男孩为七杀；但不能遇到甲日主就拿庚当男孩来看，用阳顺之局；乙日主却拿辛金当男孩来看，而用阴逆之局。在日主为木行的情况下，不论日干为甲乙，都以庚为男，辛为女来看，这是自然之理，不能拘泥于日主分阴阳来论官杀。拘泥于此理，则不能应验了。
所以一个八字入手，要看子女的话，先看时支。比如甲乙日主，就看时支是庚金（杀）十二宫中（长生、帝旺、墓、绝等的）哪一宫？根据歌诀便能断定子女的数量；然后用时干之星，配合格局来看子女的情况。如财格中时干透食神，官格中时干透财星这种情况，都说明时干有用，即使时干在时支上逢十二宫的死绝之位，也主有子且贵，只是子女不多罢了。若时干有用，在时支上又逢长生帝旺之类的，则贵子多，不可数。若是时干，不利于格局，子女星透出破格的话，即使时干在时支宫位上是长生帝旺之类的，也会子女不多，没出息。如果时干在时支上又逢死绝，则后继无人了。这是论妻子儿女的大概原则。 25.论行运
论大运，与看命局没什么两样。看命局是以四柱的干支，配合月支成格来论喜忌，而论行运，则是以行运之干，来配合命局的八个字，来论喜忌；所以大运每行一个字，一定要用这个字，来配合命局中干支八个字，来通观全局，是喜是忌，则日主行到该大运时，是吉是凶，就可以判断了。 怎样算是喜?命局中所喜的字。命局得到有助于格局的字。如官格中有印制伤官，而大运之字又来助命局之印；财官格中，日主身弱，大运之字来助身；印格中有财星来破印，大运行劫财之字来制伏财星。食伤制杀格，日主身弱，大运为印来助身，或者七杀重而大运之字来助食神。伤官配印格，而大运为官杀来助印；劫财用官格，而大运来助财；月劫格有财星，大运行食伤，泄劫生财；诸如此类都是好运啊。
什么是忌呢？就是命局中所忌讳的字，而大运反而助它。例如正官格中无印，但大运是伤官；财格没食神，大运是七杀；印格有官星，而大运合去官星；食神格局中带杀，而大运是财星；食神制杀格，大运是偏印；伤官配印格，大运是财星；劫财格有杀来制，大运是食神；比肩格有官星，而大运是伤官。诸如此类都是差运啊。
看似为喜实际为忌的运，是什么情况？例如官格逢印运，但命局中有字合去印；印格逢官运，但命局中有杀透干；还有看似为忌实际为喜的运，是什么情况？例如官格逢伤官运，但命局中透出印字（破伤官）；财格逢杀运，但命局中透出食神之类的情况。又有行干运不行支运的情况，为何？例如丙日生于子月、亥年，逢丙丁运则论帮其身，逢巳午运则论其与亥子水相冲；还有大运论地支不论天干的情况，为何？例如甲生于酉月，辛金（官星）透出，但官星仍弱，逢申酉大运则论官星扎根，逢庚辛大运则论官杀混杂或官星重出，这类情况便是。
又有同类五行天干的大运，但喜忌大相径庭，为何？例如丁生于亥月，年干透壬（官），逢丙火运则帮身为喜，逢丁火运则合去壬（官）为忌；还有同类五行地支的大运，但喜忌大相径庭，为何？例如戊生于卯月，年支为丑，逢申运，为戊得长生论（戊长生于申寄生于寅）；逢酉运，合丑生金以克官（卯）。又有同是相冲却分缓急的，为何？大运冲年月，为急；冲日时为缓。还有同是相冲却分轻重的，为何？大运本是吉运，但逢冲则减轻其吉，大运本是凶运，但逢冲反而增加其凶。还有虽然逢冲但不以冲论，为何？比如甲生于酉月，大运为卯，卯酉冲；但命局中已经有巳酉合，则大运冲
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无效；年支为亥或未，大运卯与年支半合，则无法去冲月支酉了。又有大运来冲，而引起两冲的情况，为何？例如乙生于申月，局中地支共有两个申，一个寅，两申不冲一寅，大运又出现寅，则大运与命局，变成两申冲两寅的情况。 26.论行运成格变格
命局的格，由天干地支八个字构成，再以大运来配合，大运之字对格局也有成格变格的能力。甚至于比命局中字的喜忌福祸更厉害。
怎样算是成格？命局中用神虽成格但不全（半成品），大运之字来补救促成格局。例如丁生于辰月，透出壬官，辰中有土牵制官星，大运申或子来合辰化水，助官星。再如乙生于辰月，地支有申或子合成水（印），但干不透印，成格不全，大运逢壬或癸，透出水印，则格成。这都是大运补救成格的情况啊。
怎样算是变格呢？例如丁生于辰月，透出壬官，大运为戌，辰戌冲出戊土伤官；壬生于戌月，局中丁（财）、己（官）透出，地支有寅、午三合戌化火（财），成财生官格；当大运为戊（杀），月支戌透出戊七杀；局中有官有杀，官杀混杂，格败。再如壬生于亥（比肩）月，透出己官为用神，成比肩用官格，大运为卯、未，与亥合化木，化比肩为伤官，格败。如此之类都是大运导致格局发生变化。
还有因为大运的补足成格反而不喜的情况，为何？如壬生于午月，大运逢己（官）透出午支，但命局中却有甲或乙来合克官星；还有大运导致变格而对原格局无损的情况，为何？例如丁生于辰月，局中透出壬官，大运逢戊（伤官），但局中有甲印来制；壬生于亥（比肩）月，透出己官，大运为卯、未，化亥为木伤官，但命局中有庚辛来制伏伤官；因大运成格变格，对命局关系很大，在论大运时要仔细详查。 27.论喜忌干支有别
格局中的喜忌，天干地支都有，但是天干主天，为天上的流动之气，动而有为；地支代表地面上成形之物，静而待用；天干之气外露而且单一，地支藏气多而杂，在福祸方面的表现，两者怎能没有较大区别呢？
比如甲生于酉月，命局天干中出现庚、辛，则以官杀混杂来看，但若命局地支出现申、酉则不做官杀混杂来论。申为辛金旺地；辛在局中座下有辛、酉根，则如同府官掌握道台权印；如果局中出现两个辛，则为重犯官星来论，但是局中地支有两个酉，则不这么论。局中一个辛金，两个酉，如同一个知府管辖两个郡，如果局中再透出丁火，则官伤，但如果只有地支中午火，则不做伤官来看。因为丁火常动，午火却是安静的，况且午火中藏丁、己，当午火出现时，怎么能知道不是己在起作用呢？
当然也有地支能决定福祸的情况，为何？例如甲生于酉（官）月，大运午火时，不一定能伤动酉官，但如果局中有寅或戌，而且与酉没有间隔。则会与午合化火，伤克官星。反过来看，例如甲生于申（七杀）月，逢午火运，也不能制杀；但局中有寅戌的话，则会合化午火，能制杀了。地支中必须要合而动才会有作用，这与天干有的较大区别，有此一例，其余可知。 28.论支中喜忌逢运透清
地中的喜忌，固然与干支有区别；但大运逢地支透清，则安静不动的地支也能发挥作用了。是喜是忌在此也能得到检验了。
什么是透清？例如甲生于酉（官）月，局中有辰、未财星，大运为戊，则看成财星透出；局中地支有午未，逢丁火大运则为伤官透出。
如果命局地支与大运地支会合成局，也当做透清看。例如甲生于酉月，命局有午火，大运为寅或戌；午火在年支则克制官星厉害，在日支力度次之，在时支则缓而不急了。虽然八字的成格高低，是一
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定的。但配上五年的大运之字，也会改变格局的福祸。如是月支遇大运透清，则相当于原命局中透出之字，两者的力量相差不大，也就如同前篇行运成格变格所述。
所以一个八字到手，必须逐干逐支的上下统看，全面兼顾。支为干的生长之地，干为支的生发；例如，命局中有一个甲字，则观察四个地支，有没有寅亥卯未这些字，只要有一个就算是甲木有根，反过来，如果地支有一个亥子，则通观四个天干，是否有甲、壬这两个字，如果有壬，则亥为壬的比肩根，壬水为其发用之物；如果有甲，则亥水为甲木的长生之根（也可看做比肩），甲木为亥水的发用之物。如果局中甲、壬都有，则亥是壬的比肩，甲的长生，两者通用壬为根；当大运之字配命局也出现这种情况，也用这种方法来看。 29.论时说拘泥格
八字用神为月支，月支找不到用神，则在月氏之外另寻字成格。月支用神，是本；月支之外用神是末；现在的人不知轻重，过于看重月支之外的用神，拘泥于格局，执假失真了。
所以日干为戊土，月柱为甲寅，时柱为庚申；不知道这是杀逢食制；却当成专食格，认为遇甲减福。 丙生于子（官）月，时支为巳（比肩）根，不知道这是正官格，时支帮身，而看成日禄归时格，遇官被破格局。辛日主，局中透丙，时柱为戊子，不知道是得官逢印的官印格，而以为是朝阳格，见了丙官以破格论。局中财格遇到时干透七杀，不知道是财生杀攻身，而认为是时上偏官格；癸生于巳月，时干为甲寅，不知道寅刑去巳中戊土暗官，却当做刑合格；癸酉生于亥、子月，时支为亥，局中有戊戌柱（官），不知道这是比肩用官格，而认为是拱戌格，认为戌土填实了官星便破格。辛丑日主，寅年亥月卯时，财星当令，不知道这是正财格，却当拱贵格来看，认为寅字填实反而破格；乙生于寅月时柱丙子，不知道是木火通明格，而当成鼠贵格。以上这些谬论，完全大错，都是因为不明白命理，妄下论断。 30.论时说以讹传讹
八字论命有一定的理法，不明白道理，就会产生各种异端，乱说瞎听，固执己见。例如论干支时，不明白阴阳的道理，而异俗书中的体像歌诀来论；论格局时，不知从月支上论；而执着于外格；论生克，不仔细推敲格局喜忌，而认为过旺要抑制，过弱要扶助；论行运时，则不管相同干支之中的差异，而将同类五行的干支视为一样，不在乎他们之间的差异。
究其缘由，一是书中用字有轻重，今人不知其意，产生偏见；二是迷信俗书中的妄言，误入迷途；三是论命取运时，偶然命中，则认为自己的见解就是不可改变的道理啊；四是古人的命例，也有误收入书中的，即使无误，有人却按照自己的意思将其归入外格，尤其害人不浅啊。如 壬 癸 己 甲 申 丑 丑 戌
此命本是杂气财格生官，而有人却以为时辰是乙亥，要作偏官论，哪里知道财旺生杀，这是无法挽救的夭折之命，哪里有贵气可言？诸如此类，都是前人误收的格局。又如 己 壬 戊 庚 未 申 子 申
此命本是食伤生财格，可有人却舍弃月支用神，认为戊日庚申时，为合禄格，哪里知道命局中本身有食财为用，这本是很好的格局啊，为何还要庚金合乙木，来寻求局外之官？这类的情况也很多，都是硬将其列入外格。
如果学习命理的人，原本心中就没什么主见，学理不精，看到这些谬论，怎能不受其诱惑？何况近来有些富贵之命也无法解释，这在以往也是常有的事。哪里知道有些术士，看到这种情况，就会以该贵命格为依据，加上一些道听途说的东西，或者只知道其出生年月日，就用自己的意思来推断出生时辰，妄造贵格；其实人的八字时辰大多无法确定，即使命主本身也不清楚，若是算命者不仔细
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追究，而以其富贵的事实凭空曲意解说，这样的迷惑便终身难以解除了。 31.论正官
正官是克身的，虽然与七杀有较大区别，然而命主还是受其克制的，为何还害怕他受到刑冲克害，而看得那么尊贵呢？岂知人生于天地之间，没有唯我独尊的道理，虽然贵为天子，然而也有老天爷祖宗们位居其上。因此正官应当受到尊重，如同国君、家长，受到刑冲破害，以下犯上，怎么可以呢？
既然官星是以刑冲破害为忌，那么生扶就是为喜神啦；所以局中如果能够保留喜神去掉忌神，格局就会贵；贵格中又有高低之分，为何？用八字财印格来讨论，如果局中财、印互不阻碍，格局贵气也大。例如薛相公命： 甲 壬 乙 戊 申 申 巳 寅
壬为印、戊为财，中间有乙日主间隔，水土也就互不妨碍了，所以为大贵。 再如： 壬 丁 戊 乙 戌 未 申 卯
局中月支未透出时干乙官，地支卯未又合化木官，可谓官星通透，格局大贵；但局中丁、壬相合，即财印相合，则财不生官，印不生身，所以孤官无辅，命主官不上七品。
如果命局中财与印不相搭配，则单独用印，不如单独用财；因为印虽能护官，但也能化泄官；而财却可以生官。如果局中化官为印，又透出财星，则格局甚贵。例如金状元的命： 乙 丁 丁 庚 卯 亥 未 戌
局中财印并用，没有伤官和七杀，这就是没有忌神，而保留喜神的情况啊。 然而正官格遇到伤官，贵在配印，如果有七杀混官，就贵在有字清格；如宣参国命： 己 辛 壬 辛 卯 未 寅 亥
地支未透年干己官，局中没有七杀，地支亥卯未合化木克官，但有两个辛印克制木局，官星得护；这就是正官遇伤官配印的例子。又如李参政命： 庚 乙 甲 戊 寅 酉 子 辰
月支正官，有七杀庚来混官，但有乙合去庚杀，留官；这是杂杀取清的例子。
至于正官格透出伤官配印的八字，又忌讳局中透出财星，因为财星能破印，它还没有去生官，就先保护伤官了。但也有透印逢财而大贵的例子，如范太傅命： 丁 壬 己 丙 丑 寅 巳 寅
地支有巳丑，拱合酉金伤官，有丙丁火来制伤救官，再透壬水财星克丙丁，岂不是破格了吗？殊不知丙丁并透，有一个就够了，以年干丁火合去壬，而以时干丙火克制伤官，则官格清了，看似无情，而更加有情了。这正是造化的奇妙啊，变化无穷，怎能不贵？至于地支的刑冲，会合可解，这个问题在前篇已经论述过，以后再谈论诸格时，也不再谈论这个问题了。 32.论正官取运
论大运的方法，一个八字有一个八字的论法，其道理非常精微，方法很灵活，只可论其大略，变化在人，不可拘泥而不知变通。
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