发布时间 : 星期四 文章最新部编人教版八年级语文下册21.《庄子二则》教学设计及反思更新完毕开始阅读1b7d9beddc88d0d233d4b14e852458fb760b3841
最新部编人教版八年级语文下册
21.《庄子二则》教学设计及反思
教学目标：
1.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 2.理解故事中的比喻，把握故事的主旨。
3.拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解，提高文化品位。
教学重点;
1.积累常用的文言词语，归纳相关的文言句式。 2.领略两则故事的寓意。
教学难点:
1.了解庄子想象奇特、寓于浪漫主义色彩的创作风格。 2.理解《庄子与惠子游于濠梁》中双方的辩论思维。
课时安排:
2课时
教学过程：
第一课时 北冥有鱼
一、情景导入
战国时代 ，在北方有一条鱼，大到几千里，后来这条鱼变成了一只鸟，再后来又怎么样了呢？今天，我们一起来学习庄子的《北冥有鱼》，看看到底是什么样的情况。
二、自学互研
(一)知识梳理，夯实基础 1.读准字音，认准字形。 鲲(kūn) 徙于南冥(xǐ) 抟扶摇(tuán) ．．．
齐谐(xié) 正色邪(yé) ．．
2.借助注释，结合上下文理解词义(加点字)。 北冥：北海。 怒而飞：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 ．
海运：海水运动。 志怪者也：记载怪异的事情。 ．．
抟扶摇：抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风。 ．．．去以六月息：去，离开。息，气息，这里指风。凭借着六月的大风离开。 ．．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：野马，山野中的雾气，奔腾如野马。．．．吹，吹拂。
天之苍苍，其正色邪：湛蓝色。 ．．
其远而无所至极邪：尽头。 ．亦若是则已矣：是，这样。已，罢了。 ．．
3.通假字。 北冥有鱼：“冥”同“溟”，海。 4.词类活用。
(1)志怪者也。怪：形容词作名词，怪异的事情。 (2)南冥者，天池也。天：名词作形容词，天然的。 5.古今异义词。
?古：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
(1)怒而飞? ．?今：生气，发怒。?古：海水运动。
?(2)海运 ．．?今：泛指海上运输。?古：天然形成的水池。
(3)天池也? ．．?今：高山湖泊名。?古：山野中的空气。(4)野马也? ．．?今：野生的马。
6.走近作者。
庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(今河南商丘)人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。
7.简介《庄子》。
《庄子》是道家经典之一，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。一般认为内篇为庄子本人所作。
(二)整体感知，走进文本
1.录音范读课文(多媒体播放)，思考：短文主要描述了什么内容？ [交流点拨]描述了鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势。 2.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？
[交流点拨]鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
三、合作探究，生成能力
(一)精读课文，深层(挖掘)探究
1.抽一名优秀学生翻译短文，(其他学生)思考回答：鸟为什么要迁徙到南冥？
[交流点拨]南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。
2.鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？ [交流点拨]“海运则将徙于南冥”，“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。 3.奔腾的雾气，空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬？ [交流点拨]生物之以息相吹也。 (二)理解语言，探究写法
继续读课文，全班齐读，讨论回答：在庄子的作品中，往往借用寓言故事说
理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼、颇具诗意，寓意隽永，感染力强。那么：
1.文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？
[交流点拨]说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
2.人对事物的认识有没有局限呢？
[交流点拨]庄子说：鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限性的啊！
四、当堂演练 1.小结课文。
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你插上知识的翅膀去乘长风，破万里浪。
2.拓展延伸。
收集庄子名言，并背诵(除课文之外的)。
[交流点拨]①节饮食以养胃，多读书以养胆；②哀莫大于心死，而人死亦次之；③吾生也有涯，而知也无涯。
五、布置作业
教学至此，敬请完成《·高效课堂》本课时作业。 板书设计
凭借???鹏鸟奋飞――→海运风力?
?万物有所恃 北冥有鱼?
依靠?―→气息相吹??水雾尘埃―?
第二课时 庄子与惠子游于濠梁之上
一、新课导入
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想还是文风来说，都是属于南方一系，即楚文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。《庄子与惠子游于濠梁》虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
二、预习与交流
1.朗读课文，圈点课文中的生字词。 濠(háo)梁 鲦(tiáo)鱼 2.解释课文中的重点词语。 (1)重点实词、虚词 是鱼之乐也是：这。
请循其本：请：请允许我。循：追溯。其：话题。本：最初。 汝安知鱼乐安：怎么。 云者：如此如此。 既：已经。
(2)一词多义
固：固不知子矣：固然。 子固非鱼也：本来。 3.朗读指导
注意课文中下列句子的朗读节奏。 (1)安知我/不知鱼之乐？ (2)既已知吾知之/而问我。 三、合作与探究 (一)读通文意
1.结合注释自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 2.小组讨论，质疑，解疑。 3.积累文言知识。 (二)文本探究
读课文，思考探究：
1.庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论？他们的观点和论据各是什么？
[交流点拨]辩题：庄子是否知道“鱼乐”。 庄子观点：我知道鱼很快乐。
庄子论据一：你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐。
庄子论据二：你说“你哪里知道鱼的快乐”时，说明你已经知道我知道鱼儿快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。
惠子观点：你不知道鱼的快乐。
惠子论据：我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼的快乐。 2.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ [交流点拨]庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 3.通过庄子与惠子的辩论可以看出两个人有何不同？
[交流点拨]惠子力辩、拘泥，重求实，对事物有一种刨根问底的认识态度，重在知识的探讨，庄子智辩、有灵性、崇尚美，对外界的认识带有欣赏的态度。将主观的情感投射到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
(三)主旨探究
1.作者借自己和惠子的辩论，宣扬了一种什么观点？ [交流点拨]宣扬了庄子“天人合一”的哲学观点。 2.在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
[交流点拨]生甲：从故事本身来看，庄子占了上风。文章中段，在惠子巧妙地援引庄子的反驳而建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。
生乙：从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
生丙：从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗