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（三）《孟子·公孙丑下》（《天时地利人和章》）
1，这一章主要运用了哪些修辞手法？
答：一、否定句式的大量运用。 二、对偶句的运用。 三、恰当地运用排比句。 四、对比和顶真手法的运用。 （参见教材P42）
（四）庄子《遥游游》（节选）
1,庄子与道家思想（见教材P43）
1,“逍遥游”的含义是什么？
答：《遥游游》是一篇哲理论文，但庄子不重逻辑思维，而注重形象思维，他不是作纯理论阐述，而是借助直觉体悟，将深奥的哲理化为光怪陆离、丰富生动的艺术形象。
所谓“逍遥游”，即这篇文章所谓“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。也就是说，是无拘无束、怡然自得的遨游。“无待”而“逍遥乎”“无何有之乡”，这是庄子最高的人生理想，它 是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出来的一种生活方式与社会理想，它集中体现了庄子的人生观。
2，庄子《逍遥游》（节选） 是通过哪些方面来阐述“至人无己、神人无功、圣人无名”这一思想的？
答：所谓“至人无己、神人无功、圣人无名”，是说“至人”是忘掉自己躯体的存在的；“神人”是无为、无用，抛弃一切功利的；“圣人”是隐姓埋名，不计一切是非荣辱的。庄
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子认为只有这样的“人”才能与“正道”（宇宙精神）同体，超乎“六气”（物质世界）的变化之上，神游于天地宇宙之外，才会不受任何限制而达到“逍遥游”（绝对自由）
作者为了表达这一思想，运用“重言为真，寓言为广”即大量征引名言典故（重言）和编织奇幻故事（寓言）的手段，从正反两方面作了反复的阐述。先是从反面来说，庄子认为不仅蜩、学鸠、斥鴳（yan）之类只是小知小见，“快起而飞”，算不得什么“逍遥游”，就连他所大事渲染的“绝云气、负青天”的大鹏，由于仍然必须乘风而行，也算不上真正的“逍遥游”的。然后，再从正面阐述，庄子列举了许由不受尧让、尧见四子而丧其天下的事例，推出“无所用天下”的观点。最后写自己与惠子的一场辩论，得出“无所可用，安所困苦”的结论。
4，庄子《逍遥游》（节选）在艺术上的特色 答：第一，想象丰富，构思奇特。 第二，寓哲理于形象之中。 第三，词汇丰富，用语新颖准确。
第四，文章句子长短错落，又杂用排比、对偶等修辞手法，使整篇文章形成汪洋恣肆的语言风格。
（参见教材P47）
（五）司马迁《史记·项羽本纪》（节选）
司马迁与《史记》见教材（P48）
司马迁在《史记·项羽本纪》中描写人物的主要手法有哪几种？ 答：A，以事件写人物。 B，细节描写。 C，场面描写。 D，运用对比手法。 （参看教材P57）
3，请你找出《史记·项羽本纪》（节选）中的成语，并给予释义。
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答：破釜沉舟------比喻下决心不顾一切地干到底，即最后一博之意。（其出处是本文中的“钜鹿之战”：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”）
项庄舞剑-------比喻说话和行动的真实意图并不一致，后世也多以“项庄舞剑，意在沛公”连用。（其出处是本文中的“鸿门宴”：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”）
四面楚歌-------比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。（其出处是本文中的“垓下之围”：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项羽乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”）
4，项羽的性格特点
答：项羽的性格具有强烈英雄感和悲剧性。从选录的三节来分析，司马迁从三个不同的方面来展示其英雄气概和悲剧性格。
在“钜鹿之战”、“破釜沉舟”的描述过程中，展示了项羽作为一名指挥员把握战机、当机立断的果敢和坚定。
在“鸿门宴”中，项羽轻信于人，缺乏主见；对现实的观察
陶醉自我，近乎愚蠢；怀疑亲信，失去人心，也就失去了群众基础。 在“垓下之围”中真实地展示了项羽性格的另一面——儿女情长的感情世界，它让读者对项羽的悲剧结果不再令人惋惜，而是令人对其产生深深的同情。其次是项羽面临战事的失败，他的结论是：“天亡我，非战之罪也”，足见其刚愎自用、虚荣心及强的内心世界。
第三章 唐 宋 诗
一、唐宋诗概述
（一）唐诗之盛、分期和主要流派
唐代是我国封建社会历史上空前强盛和繁荣的时代。 唐代文学，历经360余年，大致可以分为初唐（公元618--712年），盛唐（公元713--765年），中唐（公元766--827年）和晚唐五代（公元828--978年）四个阶段
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被誉为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，已经在作品的内容上有所开拓，而且创造了近体诗。另有宋之问、杜审言、陈子昂等人，他们从作品的内容到形式也都有新的开拓。
开元、天宝四、五十年间的盛唐时期，这是唐代文学特别是诗歌的鼎盛期。这时期，涌现了中国诗史上以王维、孟浩然为代表的田园山水诗派，他们以洗炼含蓄，清新自然的诗句，描绘出田园的风情意趣和山水的壮美清幽，风格清奇、幽深、淡雅；还涌现了以高适、岑参为代表包括王昌龄、王之涣、李颀和崔颢等在内的边塞诗派，他们吟唱祖国边地恢宏风光和奇观异景，笔调高亢苍凉、奇丽峻峭。
李白、杜甫更是盛唐时期文学中的两位巨人，韩愈说“李杜文章在，光焰万丈长”。李白的诗历代被人们推崇，不少作品均是脍炙人口的佳作，杜甫的大量现实主义诗作更是成为“诗史”。
中唐时期，大诗人白居易的出现，使原比较冷落衰微的诗坛，重新焕发出夺目的光彩。
白居易敢于正视现实，抨击黑暗邪恶，积极倡导新乐府诗运动，提出“为时”、“为事”而创作的理论，主张用诗歌反映百姓的痛苦。他的不少讽喻诗和《琵琶行》、《长恨歌》等名篇，就是体现这种理论主张的佳作。他的诗友元稹、张籍、王建和李绅等积极参加新乐府诗运动。
另一诗派的韩愈、孟郊、贾岛、刘禹锡和李贺，他们同白居易等一派诗人一样，源出于杜甫诗风，但又在艺术上刻意求新，富于创造性，以其幽峭、谲丽的诗篇而成为唐代文学百花园中冷艳、险怪的奇葩。
李贺的《李凭箜篌引》和《金铜仙人辞汉歌》独具匠心，构思新颖、想象丰富而出人意外，辞采绚烂而不涉妖冶，显示出诗人既受到楚辞和汉魏乐府的影响，又有着自己的艺术独创。
晚唐时期，杜牧和李商隐步尘杜甫和韩愈的文风而另辟蹊径。 杜牧擅长七绝，诗风清丽飘逸，李商隐工于七律，诗风蕴丽缠绵，他的无题诗尤其婉曲
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