发布时间 : 星期四 文章高中语文 第二专题 第5课 进学解学案 苏教《唐宋八大家散文选读》更新完毕开始阅读215b464eeef9aef8941ea76e58fafab069dc44e5
我感谢他的关心，却对他真空包装式的生活感到悲哀：他真不知道中国春节时有几千万民工运动在铁路动脉上？他真的对外面的生活隔膜到了这样的程度？知识让他丧失了获得那些对我们来说仅仅是常识的信息的能力。
爱默生是个背着十字架的学者和作家。他在黑暗的夜晚，举着火炬，他说这才是知识分子的使命，“我不愿把我与这个充满行动的世界隔开，不愿把一棵橡树栽在花盆里，让它在那儿挨饿、憔悴。学者不是独立于世的，他是现今这个灵魂萎靡的队伍里一个执旗的人”。这是不是一记警钟呢？
一、基础巩固 1．给加点的字注音。 (1)晷(ɡuǐ) ．(4)踬(zhì) ．
(7)踵常途(zhǒnɡ) ．
2．解释下列句中加点的字。
(1)占小善者率以录，名一艺者无不庸： ．．(2)爬罗剔抉： ．．．．
(3)可谓闳其中而肆其外矣： ．．(4)吐辞为经，举足为法，绝类离伦： ．
答案 (1)占：具备。庸：用，被任用 (2)爬：爬梳。罗：搜罗。剔：剔除。抉：选择 (3)闳：大，这里指内容博大精深。肆：放纵，这里指文笔豪放 (4)类，一般人
3．下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( ) A．记事者必提其要 ．．．C．指前人之瑕疵 ．．答案 C
解析 A项古义：史书类典籍。B项古义：古代传授经学的官员。D项古义：写，写作。 4．下列各句中，加点字的意义和用法相同的一组是( )
?得?贪多务．?A.
?内立法度，务耕织?．
(2)佶屈聱牙(jíáo) ．．
(3)闳(hónɡ) ．
(6)卓荦(luò) ．
(5)要其中(yāozhònɡ) ．．
B．三年博士，冗不见治 ．．
D．作为文章，其书满家 ．．
?先生，于兹有年矣?弟子事．?B.
?以地事秦，犹抱薪救火?．
?，左右具宜?长通于方．?C.
?惟器是适者，宰相之方也?．?信于人?然而公不见．D.?
?生孩六月，慈父见背?．
答案 B
解析 B项侍奉。A项追求/从事。C项礼法/治国方术。D项表被动/指对自己怎样。 5．下列句中词类活用的情况不同于其他三项的一项是( ) A．补苴罅漏 ．
B．《易》奇而法，《诗》正而葩 ．C．名一艺者无不庸 ．D．月费俸钱，岁靡廪粟 ．．答案 D
解析 D项为名词作状语，其余为名词用作动词。 6．主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是( ) A．韩愈
B．柳宗元
D．王安石
C．欧阳修 答案 A 二、名句默写
7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)________________，行成于思毁于随。 (2)记事者必提其要，________________。 (3)沉浸郁，____________。
(4)先生之于文，________________________。 答案 (1)业精于勤荒于嬉 (2)纂言者必钩其玄 (3)含英咀华 (4)可谓闳其中而肆其外矣 三、课内阅读
阅读下面的文言文，完成8～11题。
先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也；玉札、丹砂、赤箭、青芝，牛溲、马勃、败鼓之皮，俱收．并蓄，待用无遗者，医师之良也；登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，．．惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大．．论是弘，逃谗于楚，废死兰陵：是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？”
“今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于．众，犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食，踵常途之促促，窥陈编以盗窃；然而圣主不加诛，宰臣不见斥：兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分之宜。”
“若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之．不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。” ．
8．下列加点字的解释，错误的一项是( ) A．俱收并蓄，待用无遗者 遗：遗漏 ．B．登明选公，杂进巧拙巧：聪敏的 ．C．昔者孟轲好辩，孔道以明明：阐明 ．D．而訾医师以昌阳引年訾：批评 ．答案 B
解析 巧：形容词用作名词，聪敏的人。是“杂进”的宾语。 9．下列各组句子中，加点字的意义、用法都相同的一组是( )
?成室者?各得其宜，施以．A.?
?赵王岂以一璧之故欺秦邪?．?辙环天下，卒老于行?．B.??勤荒于嬉?业精于．?不以杙为楹?诘匠氏之．?C.
?胡为乎遑遑欲何之?．
?不济于用?文虽奇而．?D.
?青，取之于蓝而青于蓝?．
答案 D
解析 D项表转折，可是。A项用/因为。B项在/由于。C项用于主谓之间，取消句子独立性，不译/到……去。
10．下列理解和分析不符合文意的一项是( )
A．韩愈说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是作者的由衷之言，实际上是反语泄愤。
B．作者旁征博引，引古论今，证明自己的遭遇并非有司用人不明不公之故，进而证明了是由于自己的才能有限造成的。
C．作者以反语讽刺了当时社会的庸俗腐败，表现了一个有理想的士大夫在黑暗现实中不妥协的精神。
D．所选文字平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有心酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与前文形成对比。
答案 B
解析 实际上，作者是反话正说，证明自己的遭遇非有司用人不明不公，是因自己才能有限，进一步证明的是“讽刺有司用人不明不公”这一中心论点。
11．翻译文中画线的句子。
(1)荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。 译文：
(2)动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分之宜。 译文：
答案 (1)荀卿恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，还是丢官而死在兰陵。
(2)有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响，被放置在闲散的位置上，实在是恰如其分的。
四、延伸阅读
阅读下面的文言文，完成12～16题。 训俭示康 司马光
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。 ．．
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病，应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固’；又曰‘以约失之者鲜矣’；又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也’。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！” ．
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至．未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。酒沽于市，果止于梨、栗、枣、柿之类，肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士．大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓敝如是，．居位者虽不能禁，忍助之乎！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也，言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：．“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
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