发布时间 : 星期六 文章诗歌的意境美更新完毕开始阅读22d086ea856a561252d36fff
太行东望走黄河”(《登华山云台峰》)等句，对仗工 稳，音调和谐。施闰章(1618—1683)，字尚白，号愚山，江南宣城人。顺治进士。康熙中，应试博学鸿儒，为翰林院侍讲。他官江西参议时，正当大乱之 后，地方残破，天灾人祸，十分惨重。而政府急征军粮，限期迫促，他亲眼看到这种情况，写了《湖西行》、《大亢叹》、《临江悯旱》等诗，反映了人民的苦难，同时也流露了对人民的同情。在《浮萍兔丝篇》里写一个士兵和一个平民途中巧遇，各还其妻的故事，也是那时的苦难社会中一个悲惨的小镜头。施闰章长于五言诗，例如《太白祠》云：
太白骑鲸去，空留采石祠。当轩千里水，绕屋万松枝。山月长清夜，江云无尽时。谁将一尊酒，把臂共论诗!
又如“沿溪路不尽，忽接溪上山。溪山相与绿，黄鸟时关关”(《寻紫阳山遇雨》)、“微雨洗山月，白云生客衣”(《雨宿坛院》)等句，写景抒情，接近王(维)、韦(应物)，代表施氏诗的主要风格，与宋琬的磊落雄健的诗风不同。
清初诗人以王士祯为最著名。士祯(1634—1711)，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城(今恒台县)人。顺治进士，官至刑部尚书。他少年时即以诗名。他论诗以神韵为宗，大抵出于严羽“妙悟”、“兴趣”之说，而以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界。认为李白的《夜泊牛渚怀古》和孟浩然的《晚泊浔阳望庐山》二诗“色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求”，可比画家“逸品”(《分甘余话》)。他反对当时依附盛唐的诗人专学“九天阊阖”、“万国衣冠”的“空壳子”、“大帽子”，自以为“高华”、“壮丽”，于是选录王维以下四十二人的诗为《唐贤三昧集》，目的是为了“剔出盛唐真面目与世人看”(《然灯纪闻》)。同时他也反对艳丽的诗风，企图“救之以陶韦，以几于苏李”，认为“欲反古者，必自五言始”(《师友诗传录》)。他的《论诗绝句》也说：“风怀澄淡推韦柳，佳处多从五字求。”可见王士祯的爱好，主要是倾向王孟韦柳一派，他的诗歌正是按照他自己的主张来进行创作的。 王士祯一生大半处于清政权渐趋巩固的时代。他早期还有少数反映社会现实、同情人民疾苦的诗篇，如《养马行》、《春不雨》、《蚕租行》等；也有一些感慨前朝往事的，如《淮安新城有感》、《秦淮杂诗》等。这些诗措词多隐约吞吐，已缺乏清初遗民那样的战斗精神。中年以后的作品则以歌颂朝廷威德，流连风景，咏情古迹，以及应酬赠答为多，虽间有讽刺或寄托，总的倾向则是脱离现实，缺乏社会内容的。但由于他的爱好和艺术修养，他的诗歌创作还是有一定的特点和成就。例如《青山》云：“晨雨过青山，漠漠寒烟织。不见秣陵城，坐爱秋江色。”《惠山下邹流绮过访》云：“雨后明月来，照见山下路。人语隔溪烟，借问停舟处。”这类小诗正如他自己所说，“皆一时伫兴之言”，其妙处就是天然不可凑泊。王(维)、裴(迪)《辋川集》中五言绝句往往有得意忘言之妙，他所努力追求的意境也就在此。又如《碧云寺》一首：
入寺闻山雨，群峰方夕阳。流泉自成响，林壑坐生凉。竹覆春前雪，花寒劫外香。汤休何处是，空望碧云长!
写景俯拾即是，如在目前，神韵天然，风格接近王孟。又如《真州绝句》云： 江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟。残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田?
此外如《高邮雨泊》、《雨中度故关》以及传诵一时的《秋柳》等诗，大抵以神韵风致见长。当然，他的诗歌的艺术风格还是有发展的，特别入蜀以后，近体如《晚登夔府城楼望八阵图》、《襄西谒少陵先生祠》、《三闾大夫庙》、《漫兴》、《苻离吊颖川侯傅公》，以及古体如《文姬归汉图》、《送洪访思由大梁之武康》等，沉雄俊爽，风格接近杜韩。总之，王士祯的诗对于纠正专学盛唐的肤廓、晚唐的缛丽和宋人以议论、学问为诗的偏向起了一定的作用。但他强调神韵，容易流为空调；过求典雅，反致淹没性灵。因此，他所提倡的艺术风格，事实上成为脱离现实、掩饰空虚的借口，招致了当时和后来不少的批评和反对。而专事修饰外表，忽略内容，却正是适应清朝统治者粉饰现实的需要。从顾炎武到王士祯，我们看到清初
诗风从现实主义到形式主义的转变。
继王士祯之后以诗名者，还有查慎行和赵执信。查慎行(1651—1728)，字夏重，号初白，浙江海宁人。康熙举人，官编修。他早年从军西南，又遍游南北，凡地方风物、人民生活以及山川形势，多见于诗篇，既供奉内廷，脱离现实，诗风稍变。他的《麻阳运船行》写西南用兵，人民转运粮草的苦难；《偏桥田家行》写军队纵马吃稻苗并连根踏毁的惨状；《养蚕行》和《麦无秋行》写田家蚕麦歉收复遭到剥削的痛苦。他的五七言古诗得力于苏轼，辞意宛转畅达，如《月夜自湖口泛舟还湓城》、《高斯亿画竹》等。近体颇学陆游，如《夜观烧山》云：“赤帜千人争赵壁，火牛百道走燕军。危时莫以烽为戏，我意方忧玉亦焚。”运意灵活，属对自然。又如《题杜集后》云：
漂泊西南且未还，几曾蒿目委时艰。三重茅底床床漏，突兀胸中屋万间。
凝练有力，风格逼近剑南。他曾说：“平生怕拾杨刘唾，甘让西昆号作家”(《自题癸未以后诗藁》)。大抵查慎行的诗以白描见长，不尚藻丽，“得宋人之长而不染其弊”。赵执信(1662—1744)，字伸符，号秋谷，山东益都人。康熙进士，官赞善。他论诗与王士祯不合，著《谈龙录》以讥之。主张诗中有人，诗外有事，以意为主，言语为役。“主强而役弱，则无令不从”。这都是正确的见解，击中了渔洋的要害。他有很多反映人民疾苦和被迫暴动的诗，如《后纪蝗》、《大堤叹》、《刈麦二十韵》、《水车怨》、《诅雨师》、《氓入城》等。也有一些讽刺地方官吏的诗，如《土木偶》、《吴民多》、《獍去谣》等。《蓬莱阁望诸岛歌》、《大风登海镜亭观潮》、《太白酒楼歌》等都是很出色的诗篇。又如《张曲江祠》云：“丞相祠前古木齐，旧开关路俯丹梯。(注：梅关是张九龄开元初奉敕所开。)君王底事忧南越，不遣经营剑阁西?”代表他的清新峭拔，思路谗刻的诗风。
此外清初诗人还有毛奇龄、朱彝尊、宋荦、顾景星、吴雯等。而朱彝尊的词更有名。