发布时间 : 星期六 文章高三历史练习题 第2分册 第1单元 从史前时期到夏商王朝 - 图文更新完毕开始阅读2477eebcd4d8d15abe234eb4
43、下表“史实”与“推论”适切度更高的应该是
史 实 河南偃师二里头发现的新石器时代遗址中有大型宫殿 推 论 A、二里头遗址与文献记载的夏在地域上最为吻合，证明夏朝的存在 B、二里头遗址的地层年代与传说的夏代在时间上相当，证明夏朝的存在 C、二里头出土文物可以证明夏禹治水的传说 D、大型宫殿建筑说明社会分化和强大权力机构已经存在 44、至今仍有史学研究者质疑二里头文化即夏文化的结论，其主要原因是 A、在时间和地域上不吻合 B、传世文献记载不可靠 C、出土文物有限不足为证 D、未找到直接文字证据 45、《全球通史》这样描述中国的“第一个王朝”：兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术??。材料所描述的中国“第一个王朝”应是
A．夏 B．商 C．周 D．秦
46、夏、商、周三代是中华文明的勃兴时期，下列文物图片中最能够反映这一时期中华文明的成就的是
A B C D 47、与“司母戊鼎”、“甲骨文”、“盘庚迁殷”归类标准相同的是
A、原始瓷器 B、姜寨遗址 C、内外服制 D、启杀伯益 48、《左传》曰：（商周）“国之大事，在祀与戎。”据此判断手工业中哪一行业的繁盛与此有关
A、玉器加工业 B、丝织业 C、青铜铸造业 D、陶瓷业 49、作为实物史料，司母戊大方鼎直接反映的商朝情况包括
A、青铜铸造和农业生产 B、祭祀礼典和农业生产 C、青铜铸造和文化艺术 D、天文历法和祭祀礼典 50、《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周。”此处鼎的功能是
A、食器 B、礼器 C、权力的象征 D、等级的标识 51、在已出土的商代青铜器中，相当多的是酒器。由此可以
A、推断商代的农业生产比较发达 B、印证文献记载商人饮酒之风盛行
C、佐证商朝是亡于贵族酗酒而致政治腐败 D、证实《史记·殷本纪》“（纣王）以酒为池，悬肉为林”可信 52、商朝的历史成为信史主要是因为
A、陶钵口沿的符号 B、殷墟的甲骨文
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C、手戴手梏的陶俑 D、日月食的记录
53、20世纪初，历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结自己的研究方法时说：“吾辈生于今日，幸遇纸上之材料外，更得地下之新材料。有此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录。……此二重证据法，唯在今日始得为之。”他所庆幸得到的地下“新材料”应该是
A B C D
54、商朝甲骨文所记载的内容大多是
A、卜辞 B、历法 C、军事 D、经济 55、商代甲骨文中有许多关于天象的记录，这主要出于下列哪一活动的需要
A、农业生产 B、部族战争 C、宗教祭祀 D、科技发展
56、甲骨卜辞中有“王大令众人曰协田，其受年”的记载，其中“其受年”是甲骨卜辞中最多次出现的问语，反映出商朝统治者非常重视
A、冶铸业 B、手工业 C、畜牧业 D、农业
57、据考古发现，甲骨卜辞中存在相当数量的以“禾”为部首的文字，如禾、黍、秬、穫等。据此，可以推测殷商时期
A、文字书写较为随意，结构还不够成熟 B、当时气候较温湿，农作物以水稻为主
C、农作物种类已经多元化，政府比较重视农业生产 D、人们相信这些谷物能帮助他们与先祖或神灵沟通
58、在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有如右图所示的带“贝”的文字这说明贝用于
A、占卜 B、祭祀 C、装饰 D、交换
59、图像与文字一样承载着历史，一图胜千言。关于下列图片的表（买） （贷） 述，正确的一项是
图一：司母戊鼎 图二：甲骨文 图三：《史记》
① 图一上的动物纹饰，商人认为可以沟通神灵 ② 图二为我们研究商朝历史提供了第一手资料 ③ 图三记载的所有内容已被证明是确实可信的
④ 上述三图所代表的史料互相印证，使商朝的历史成为信史
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
60、中国文明发展到殷商时代已经粲然可观，我国许多习俗如祭祖等都可上溯到这个时代。但历史学家如何去了解商代文化呢？以下意见中较为妥当的是
甲：对为数颇为可观的甲骨文加以研究，就可以对商代的社会及文化有相当完整深入的
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认识
乙：甲骨文都是关于占卜的记载，数量虽然不少，能提供的数据却有限，还要利用其他
数据
丙：除甲骨文之外，还需要利用金文，也就是铜器上所刻的文字，这样就可以有完整的
了解
丁：除甲骨文、金文等地下资料之外，其他后人所撰述的文献资料也必须参考，不可以
忽视
A、甲 B、丙 C、乙、丙 D、乙、丁 二、非选择题 1、姜寨遗址 材料一：
姜寨遗址复原图
材料二：姜寨遗址分为五期文化遗存，面积17084平方米。出土生产工具等一万多件。石斧、石铲等达300-400件，在一个灰坑的坑壁还发现有用于犁地的木耒的痕迹。主要农作物为黍。一期陶片发现超过100万片。完整器物有盆、罐、碗、尖底瓶等。彩陶花纹有鱼纹、蛙纹、人面等，在部分陶器上还有38种120多个刻画符号。4600多座墓葬中成人土坑墓集中在沟外墓地，主要是单人仰身直肢一次葬，少数为单人或数人二次葬，死者绝大多数头向西，普遍有数量不多的随葬品。 问题：
（1）根据材料一、二，概括姜寨遗址居民的主要生产、生活状况。（说明理由）
（2）由上述两段材料中可以推断姜寨遗址所处哪一历史时期？请写出判断依据。
2、古代农业革命 材料：“近日，考古人员在著名的青海喇家遗址发现了一碗迄今为止世界上最古老的面条，它的历史足有4000年，有意思的是，这碗面条的原料并非小麦磨成的面粉，而是黍和小米（粟）的混合物。……喇家遗址地处偏远的大西北，虽然尚处于史前文明，但却与中原地区
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的夏王朝同处一个时代，从果实到面粉再到面条的出现正是一种文明的象征。”
4000多年前我国先民最早用小米（粟）和黍制成面条
——以上文字和图片材料均引自2005年10月14日《文汇报》第七版的报导
问题：
（1）从上述考古材料中可获取哪些信息。
（2）以上材料反映了古代中国在农业革命中的地位如何？
（3）你是如何理解“从果实到面粉再到面条的出现正是一种文明的象征。”这一结论的？
3、上古先贤与远古传说
材料一：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。——《韩非子〃五蠹》 材料二：古之人，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农也。 ——《白虎通〃号篇》 问题：
（1）材料一记载了哪些历史现象？
（2）材料二中的神农为什么“教民农作”？反映先民生产生活方式发生了怎样的变化？
（3）材料一、二在史料分类上属于什么性质的史料？其价值如何？
（4）材料反映的这些历史现象说明的共同问题是什么？
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