马克思主义认识论--实践、认识、真理、价值 联系客服

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方法。

这种具体就是思维中的具体,而不是现实的具体对象,不是感性的具体了。这种具体是对思维

抽象的否定,是对具体事物的具体认识,这种具体认识有两个特点:一是多样性,这个多样性必

全面包括(不是零碎不全地)认识对象各方面规定的多样性,是认识对象本身确定具有的真实的

性;二是统一性,这个统一性是多样性的规定,是按照认识对象自身的客观联系有机地组合(即

)成一个统一整体,决不是机械地把各方面多样的规定胡乱凑合在一起,捆绑在一起。思维具体

物自身各方面的矛盾组成的对立统一的整体在思维中的再现。

因此,也就是说,这种思维的具体只要是科学的、郑重的,就能使我们在思维中掌握住客观具

象自身的各方面的本质以及它们相互间的联系,就能对有关的多种多样的现象作出统一的全面的

。只有这样的认识,才算得上是真理性的认识。正如马克思所说:“具体之所以具体,因为它是

规定的综合,因而是多样性的统一。因此它在思维中表现为综合的过程,表现为结果,而不是表

起点,虽然它是现实中的起点,因而也是直观和表象的起点。”(《马克思恩格斯选集》第2卷

3页)在这里,作为综合过程的结果,不表现为起点的具体,而是思维的具体;作为现实中的

、直观和表象的起点的具体是客观实在的具体事物或感性的具体。 3.具体——抽象——具体

把上述两点综合起来考察就是:“具体——抽象——具体”的否定之否定过程。

对辩证思维而言,重要的是从抽象上升到具体。这是一个以抽象为逻辑起点,通过各种形式的

中介,达到以思维具体为逻辑终点的运行过程。

这里重要的是把握好作为从抽象上升到具体的逻辑出发点的“抽象”。

例如,资本主义经济是商品经济发展最发达的形式。资本主义经济制度的全部具体多样性都萌

商品。马克思就是从对商品抽象的研究,对商品的本质——价值和使用价值的矛盾的研究出发,

了从抽象到具体的思维过程。《资本论》这部伟大著作就是这个思维过程的伟大成果。列宁在概

克思的研究方法时指出:“马克思在《资本论》中首先分析资产阶级社会(商品社会)里最简单

普通、最基本、最常见、最平凡碰到过亿万次的关系——商品交换。这一分析从这个最简单的现

(从资产阶级社会的这个‘细胞’中)揭示出现代社会的一切矛盾(或一切矛盾的胚芽)。往后

述向我们表明这些矛盾和这个社会的发展,在这个社会的各个部分总和中的、从这个社会的开始

结的发展(既是生长又是运动)。”列宁认为,“一般辩证法的叙述(以及研究)方法也应当

。”毛泽东在《矛盾论》中要求我们学习这个矛盾分析的方法,也就是从抽象到具体的方法。 (四)逻辑与历史相统一

抽象与具体的方法同逻辑与历史相统一的方法又有内在关联。从抽象上升到具体的过程同时就

逻辑必然性再现对象的历史发展的过程,逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求。

辩证思维中的历史范畴,一是指客观实在自身的历史,二是指反映客观实在的认识的历史。逻

东西则是历史的东西在思维中的再现。 逻辑的东西和历史的东西是辩证统一的。

(1)逻辑与历史是一致的。“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进

发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”。即历史的东西是逻辑的东西

础,逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现,因此,逻辑的进程和历史的进程具有内在统

(2)历史与逻辑的统一又包含着差异和对立。历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以及

曲折的细节,具体而生动。逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西。通过对历史事实的加工

,抛弃历史细节、抓住主流,抛弃偶然性、抓住必然性,抛弃偏差、抓住基本方向和基本线索,

历史发展的内在规律,因此,能更深刻地反映历史。 (五)现代科学思维方法

随着现代科学的发展,产生了现代科学思维方法。现代科学思维方法是一个巨大的方法群,包制方法、信息方法、系统方法、结构—功能方法、模型化方法和理想化方

辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性,二者是相互联系、相互补充的。

1.辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提,辩证思维的基本精神和原则贯穿于现代科

维方法之中。

实际上哲学通过本体论、认识论、方法论等各个方面参与到现代科学思维方法中。只要稍加分

不难发现,系统方法与普遍联系的观点、控制论的方法与内外因的观点、突变论与量变质变的

、信息论与相互作用的观点都有着内在的联系。尽管现代科学思维方法复归辩证思维的道路是多

样的,它可以是在辩证思维方法指导下自觉进行的,也可以由科学发现本身所具有的力量而自然

现。但不管是自觉的还是自发的,现代科学思维方法与辩证思维方法的一致性却是一个基本事实。2.现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。

现代科学思维方法丰富和深化了辩证思维及其方法。大家知道,辩证思维方法是从普遍联系、

发展的角度揭示事物的关系的,侧重于人与世界的整体关系。而现代科学思维方法则是在确认世

遍联系和永恒发展的前提下,深入研究世界的某些关系。如系统方法就是在承认普遍联系的客观

性的前提下去研究系统的最优解。所以,现代科学思维方法丰富了辩证法的宏观画面,使辩证法

到发展的细部、更复杂的层次。因此,辩证思维方法应该从现代科学思维方法中吸取营养,以丰

身的方法系统。

第二部分 真理与价值

、真理

真理问题,是辩证唯物主义认识论中十分重要的问题。这是因为:第一,人们认识的过程,就

过实践而发现真理,又通过实践证实真理和发展真理的过程;第二,人们认识的任务和目的,就

不断地排除谬误,获得真理,并在真理的指导下,去改造世界。

辩证唯物主义认识论在真理问题上的基本观点,可以概括为一句话:真理是客观的,绝对的,

相对的。承认真理是客观的,这就是在真理问题上坚持了唯物论;承认真理是绝对的,又是相

,这就是在真理问题上坚持了辩证法,说明人们对真理的认识,是一个由相对走向绝对的辩证发

程。

(一)真理的客观性 1.真理的客观本质

所谓真理,就是人们对于客观事物及其规律的正确认识。凡真理都是客观的。都是客观真理,

的客观性在于:

第一,就它的内容说,来自于客观世界,是对客观事物及其发展规律的正确反映,它的客观内相反的结论,但是关于同一对象的真理只能有一个,只有正确反映了客观事物的认识才是

依赖于任何主体的意志为转移,尽管人们的立场、观点和方法不同,观察同一对象会得出不同的

。 列宁说:“有没有客观真理?就是说,在人的表象中能否有不依赖于主体、不依赖于人、

赖于人类的内容?”就是讲的这个问题。真理内容是客观的,形式是主观的,以思维的形式表现

,如:“改革开放是决定中国命运的一招”,这就是一个判断的思维形式。

第二,就检验它的标准来说,也是客观的。实践是检验真理的唯一标准,凡是能够经得起实践

验,得到实践的证实,确实是主观同客观相符合,这种认识也就是真理。

正是由于真理是客观的,具有客观性,所以,我们一般又把真理称作客观真理。任何一个真理

客观真理,真理的客观性原理,是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。正

宁所说:“认为我们的感觉是外部世界的映像;承认客观真理;坚持唯物主义认识论的观点——

是一回事。”这也就是说,唯物主义之所以承认真理是客观的,之所以有客观真理,是因为它坚

质第一性、意识第二性,意识是对物质的反映这个最基本的哲学前提,从这一前提出发,就必须

人们认识的内容是来自客观世界的,是能和客观相符合、相一致的,承认了这一点,也就等于承

客观真理。

在把握真理的客观性时,必须注意下面三个问题:

第一,不能把客观真理和客观规律等同起来,客观真理是对客观规律的正确反映,是对规律的

,它属于认识的范畴、反映的范畴;而客观规律是物质本身所固有的本质的必然的联系,属于物

范畴。客观真理和客观规律之间,存在着反映与被反映的关系,不能一讲真理客观的,就把反映

反映的界限抹杀了。