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高考冲刺——《论语》理解性默写30句
（1）孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤。” 主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。 （2）孔子说“自古皆有死，民无信不立。”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。
（3）鸟将死的时候，叫声格外悲哀，而人则“人之将死，其言也善。” （4）孔子“吾道一以贯之”的是：夫子之道，忠恕而已矣。
（5）曾子曰：“吾日三省吾身。”“三省”指的是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（6）颜回对于孔子的精神世界理解最深刻，他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。” （7）孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲，勿施于人。”
（8）在对待利与义的态度上，君子与小人是不同的，“君子喻于义，小人喻于利”
（9）孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” （10）孔子用一句话来评价《诗经》，称“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
（11）孔子在《论语?阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
（12）孔子曾用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”来强调要改变
一个人的坚定意志，是很困难的。
（13）成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺；言不顺则事不成。”
（14）陶渊明在《归去来兮辞》中提到，过去的已经无可挽回，但未来还可补救，此句出自《论语》的“往者不可谏，来着犹可追。” （15）《圣经》说“不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”孔子的主张是：“以直报怨，以德报德。” （16）“长江后浪推前浪，一代新人换旧人。”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏，焉知来者之不如今也。 ”
（17）孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信，不知其可也”
（18）孔子主张“君子不以言举人，不以人废言。” 不能仅凭一个人的话说得好就举荐他，也不能因别人犯了错就废弃他的正确意见。 （19）孔子阐述启发教学的原则是：“不愤不启，不悱(fěi)不发。” （20）孔子谈到“以身作则，率先垂范”的重要作用时说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
（21）孔子主张广泛地学习，专心致志地探求真理；能恳切的提问，联系当前实际进行思考的句子是“博学而笃志,切问而近思。” （22）孔子认为“岁寒，然后知松柏之后凋也。”只有在艰苦的环境中，才知道谁才是真正的君子。
（23）高度概括孔子文质思想的句子是“质胜文则野，文胜质则史。” （24）孔子的“工欲善其事，必先利其器。”与俗语“磨刀不误砍柴
工”异曲同工。
（25）孔子以山水作喻来说明智者与仁者特点的句子是“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
（26）通过宰予昼寝这一件事，孔子对待人的“言与行”有了新的看法，即“。始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
（27）孔子对于通过不正当手段得来的富贵有着鲜明的态度即“ 不义而富且贵，于我如浮云。”
（28）在《论语·泰伯》中，曾参用“士不可以不弘毅，任重而道远。”说明一个士人必须要抱负远大，意志坚强，因为自己责任重大，道路遥远。
（29）孟子有“舍生取义”之论，孔子有“杀身成仁”之说，其语出自《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” （30）孔子在《季氏将伐颛臾》主张谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家的安定。原句是“不患寡而患不均 ，不患贫而患不安。。
附录：
《论语》高考名句默写辑录
山东高考已经考过：
2007年:见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2008年:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 2009年：朝闻道，夕死可矣。
2010年：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。 2011年:子曰不患人之不己知，患不之人也。 2012年：君子和而不同，小人同而不和。 2013年：道不同，不相为谋。
2014年：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 2015年：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 高考还考过：
德不孤，必有邻。（2015上海)
兴于诗，立于礼，成于乐。（2015江苏） 人不知而不愠，不亦君子乎。（2015湖北） 博我以文，约我以礼。（2014浙江）
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿（2014广东） 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（2013广东）
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（2013浙江）
精选《论语》50名句
1、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 2、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。” 3、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 4、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 5、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 6、博学而笃志，切问而近思。
7、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
最初，我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在，我对于人，听了他讲的话 还要观察他的行为。
8、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 9、子曰：“不愤不启，不悱(fěi)不发。”
孔子说：“不到他冥思苦想仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想表达又找不到合 适的言辞表达的时候，不去启发他。”
10、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也。 ” 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 12、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 13、子曰：“ 不义而富且贵，于我如浮云。” 14、六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。 16、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 17、《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。( 兴, 感发志向; 观, 观得失; 群,和众; 怨, 抒 发哀怨）。
18、子曰：“君子周（亲近）而不比（结党），小人比而不周。”
19、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 20、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 21、子曰，何以报德？以直报怨，以德报德。 22、往者不可谏，来着犹可追。
23、子曰：“弟子入则孝，出则弟（同“悌”）。”
孔子说：“弟子进门，就孝顺父母；出门要顺从师长。” 24、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 孔子说：“安抚老年人，信任朋友，关怀年轻人。”
25、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
孔子说：“古代的学者学习是为了提高自己的学问，今天的学者学习是为了装饰自己给
别人看。”
26、君子以文会友，以友辅仁。
27、子曰：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 ” 28、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 29、曾皙曰：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
孔子的理想是：去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。 30、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
31、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 32、子曰：“工欲善其事，必先利其器。” 33、诗经言，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 34、自古皆有死，民无信不立。
35、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。（不迁怒别人，不犯同样的错误。） 36、见义不为，无勇也。
37、孔子“吾道一以贯之”的是：夫子之道，忠恕而已矣。 38、君子之德风，小人之德草。（像风一样，像草一样）
39、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：“己所不欲，勿施于人。” 40、士不可以不弘毅，任重而道远。
41、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 42、择其善者而从之，其不善者而改之。 43、君子坦荡荡，小人长戚戚。 44、人而无信，不知其可也。
45、子曰：君子欲讷（迟钝）于言而敏于行。
46、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 47、苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。
48、狂（激进者）者进取，狷者（洁身自好）有所不为也。 49、欲速则不达；见小利，则大事不成。 50、名不正则言不顺；言不顺则事不成。