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布瓦洛:法国古典主义文学的理论集大成者,是“古典主义的立法者”,采用诗体创作了《诗的艺术》,明确提出古典主义的美学原则。该作成为古典主义的艺术法典。 第二节莫里哀

莫里哀:法国古典主义喜剧的杰出代表。

作品:《可笑的女才子》(第一个剧目)、《妇人学堂》(标志法国古典主义喜剧的形成)、《伪君子》、《恨世者》、《吝啬鬼》、《唐璜》(莫里哀创作中现实主义精神最强的一部)、《史嘉本的诡计》(表现民主主义倾向的喜剧)、《无病呻吟》(最后一部喜剧)。 分析答尔丢夫的形象及其社会意义。 伪善的没落贵族,职业宗教骗子。

1、表里不一:表面上虔诚教士“把世界看成粪土一般”,实际上是贪图享乐的酒肉之徒。如:“一顿饭吃两只竹鸡、半只羊腿、一离开饭桌就睡觉”;看到桃丽娜袒胸露背是竟扭过脸去,掏出手帕,要她把胸脯遮起来。然而,他一边答应做奥尔贡的女婿,一边又向奥尔贡的妻子求婚;当奥尔贡送他一点钱时,他

总是说“太多了,一半已经太多”;当奥尔贡把全部家产赠给时,他没说半个“多”字。

2、进一步揭露答尔丢夫伪装虔诚的罪恶用心在于贪财好色。如:一看见欧米耳太太就垂涎欲滴,“要拔去上帝这样一个障碍”。当他的罪行面临败露时,他伪装深受委屈而不予计较,致使奥尔贡盛怒之下将儿子赶出家门,并立下字据,把全部家产赠给答尔丢夫。至此,伪君子的罪恶用心已昭然若揭。

3、再进一步揭露了答尔丢夫伪善的危害使人家破人亡。如:把奥尔贡一家赶出大门,还到宫廷告发奥尔贡私藏政治犯的秘密文件,想置人于死地。并声称:“现在王爷的利益是我的头等重要责任。”伪善的社会孕育了这类伪善的人。

社会意义:体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语,是个不朽的艺术典型。

《伪君子》的主题与艺术成就

主题:(1)《伪君子》通过塑造伪装成虔诚教士的天主教徒的恶人答尔丢夫的形象,暴露了法国天主教会和贵族社会成员的伪善面目,充分揭示了宗教的欺骗性和危害性。

(2)《伪君子》还揭示了骗子共同的欺骗手段,即掌握人们内心最希望得到的东西,满足人最强烈的欲望,从而达到目的。 艺术成就:

1、《伪君子》首先基本符合古典主义的要求,比如戏剧采用韵文诗体,分为五幕,完全遵从三一律的创作法规,人物性格扁平、概念化。

2、在一定程度上突破了古典主义喜剧的严格界限,已经带有明显的悲剧意味。

3、吸收了各种民间戏剧、笑剧、闹剧、风俗喜剧、传奇喜剧等手法,增强了喜剧的艺术效果,使喜剧突破了古典喜剧的模式,走向近代喜剧。 《吝啬鬼》的主题和阿巴贡的形象

(又译《悭吝人》)嘲笑资产阶级贪婪、吝啬和虚荣。取材于罗马喜剧普劳图斯《一坛黄金》。作品揭露和批判了资产阶级拜金主义的本性。作者用夸张讽刺的手法,成功塑造了“阿巴贡”这个典型的资产阶级守财奴形象。

阿巴贡:是一个典型的吝啬鬼形象。文章集中表现了阿巴贡性格中的主要特征——吝啬。 ①阿巴贡所有的言行都围绕着金钱进行。他只崇拜金钱,对名誉、爱情等一切都轻视。他与儿女的关系由金钱支配。

②阿巴贡吝啬的特点表现了资本原始积累时期资产者的特征。将搜刮来的钱财掩藏起来,装穷,掩饰富有。

③他的吝啬与其贪得无厌的掠夺占有财富的冲动之间密不可分。想方设法放高利贷,不顾

别人需要钱时迫切的心情。 名词解释

1、巴洛克文学

巴洛克文学是指17世纪一度普遍流行的具有巴洛克风格的文学创作。巴洛克是用来形容首先出现在意大利的一种崇尚装饰与雕琢的建筑。巴洛克文学创作在内容上偏重表现宗教狂热、对尘世的绝望,情绪为夸张的悲观和颓丧,用词华丽,堆叠辞藻,作品结构常常框架宏阔,叙述风格扑朔迷离。意大利和西班牙的巴洛克文学较为盛行,意大利著名的是马里诺诗派,代表人物是马里诺,西班牙巴洛克文学以贡哥拉诗派为代表,其中的主将就是贡哥拉。巴洛克文学中成就较高的是西班牙剧作家卡尔德隆,其剧作《人生如梦》比较充分的体现了巴洛克文学的特点。 2、三一律

“三一律”是古典主义戏剧重要的创作规则。他要求一个剧本只能有一个情节线索,剧情只能发生在同一地点,时间不准超过一昼夜,即24小时。三一律使法国古典主义戏剧具有了明晰、精炼、紧凑的优点,但对戏剧创作也构成一种束缚,使得古典主义戏剧过分拘泥于形式,不够真实和自然,尤其与现实距离较远。 第五章 18 世纪文学 第一节概述

18世纪欧洲文学主要成绩是启蒙运动。代表人:伏尔泰、狄德罗、卢梭、莱辛。哲理小说、书信体小

说及戏剧等题材最受这些启蒙文学家的青睐。

英国文学:笛福:英国的现代小说先驱。《鲁滨逊漂流记》标志着英国现实主义小说的诞生。 理查逊:书信体小说《帕美勒,或美德有报》,被誉为“第一部英国现代小说”。

菲尔丁:是18世纪欧洲成就最大的现实主义小说家。代表作长篇小说《弃儿汤姆·琼斯的故事》

其他小说创作形式:以斯威夫特讽刺小说《格列佛游记》、斯特恩“感伤主义”小说为代表。 “感伤主义”得名于斯特恩《感伤的旅行》。斯特恩最主要的成绩:《项狄传》 法国文学:

伏尔泰:法国启蒙运动的领袖,他是第一阶段启蒙运动的代表,启迪了以狄德罗为首的“百科全书派”和卢梭。

主要作品:《查第格》、《天真汉》、《老实人》(是伏尔泰最出色的哲理小说)。 狄德罗:是“百科全书派”领袖。创造了一种新的戏剧“正剧”,又称“严肃剧”。

主要作品:2部“严肃剧”:《私生子》、《一家之主》。小说《修女》《拉摩的侄儿》《宿命论者雅克和他的主人》卢梭:法国启蒙运动中成就最高的。

主要作品:书信体小说《新爱洛伊丝》、教育小说《爱弥儿》、自传体小说《忏悔录》 德国文学:

莱辛:他号召,德国要摆脱对法国文学依赖,主张创作“市民悲剧”。 最有名作品《爱米丽亚?伽洛提》《智者纳坦》

“狂飙突进”运动:是德国启蒙运动的高潮。作品有歌德《少年维特之烦恼》、席勒《海盗》《阴谋与爱情》“狂飙突进”运动的名称源于克林格尔的《狂飙突进》。 运动中诞生了2位伟大的德国诗人:歌德、席勒。

席勒:主要创作是戏剧。早期创作的剧本《强盗》体现出强烈的“狂飙突进”运动的精神。 代表作:市民悲剧《阴谋与爱情》,被称作“德国第一部有政治倾向性的戏剧”。

《论朴素的诗与感伤的事》:首次提出并区分了现实主义与浪漫主义两种基本创作方法。 第二节歌德

书信体小说《少年维特之烦恼》:是德国“狂飙突进”运动的最大成果,是德国第一部具有世界意义的作品。戏剧《托尔夸托?塔索》是歌德及其看重的作品,被称之为“骨中的肉,肉中的肉”。

明确的提出了“世界文学”的思想。

被誉为“最后一位文艺复兴式的伟大作家”。

浮士德人生探索的5个阶段:知识悲剧、生活悲剧、政治悲剧、美的悲剧、事业悲剧的追求。 启蒙主义文学的基本特征。

1、18古典主义仍占重要地位,但启蒙主义成就最高。

2、有鲜明的倾性,要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮,反对国王,宣传启蒙思想。

3、把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂。 4、创造性地运用了多种形式的文体:正剧、哲理小说等。 英国启蒙文学的特点:

1、鲜明地拥护民主和自由,把文学作品作为启蒙的工具。 2、取材于日常生活,市民阶层的人物更多地成为主人公。 3、在小说方面取得了重要的成绩。 维特的形象

歌德的中篇书信体小说《少年维特之烦恼》中的维特是一个具有典型意义的18世纪德国进步青年的形象。他的性格是社会铸造的,他以孤傲来对抗德国现实的丑恶,但他总以不合作――逃避的方式来反抗,显得无力。因此他悲剧是时代的悲剧。

主人公维特是一个出身市民的青年,他向往自由、平等的生活,希望从事有益的实际工作。但是,围绕着他的社会却充满着等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场,庸俗屈从的市民,势利傲慢的贵族使他和周围的现实不断地发生冲突,他自己又陷入毫无希望的爱情之中,最后走上了自杀的道路。维特与社会的冲突,具有反封建的意义。通过维特的悲剧,小说揭露和批判了当时德国社会许多不合理的现象,表达了觉醒的德意志青年一代的革命情绪,因此,它一发表就引起了强烈的反响,形成了一阵维特热,而且很快就流传到欧洲各国,成为第一部发生重大国际影响的德国文学作品。小说中维特的形象也有它消极的一面。他并

不想进行社会改革,只要求个性的自由抒发;他与封建社会格格不入,然而只停留于孤独的感伤和愤慨中,乃至最后悲观自杀。这些都反映了狂飙突进运动本身的弱点,在当时,莱辛就曾指出维特的性格过于软弱。 浮士德和梅菲斯特的辩证关系

歌德对浮士德形象的描写,是以浮士德与梅菲斯特的辨证关系为基础的。 1、浮士德不断地寻求真、善、美,体现了肯定的精神。

2、梅菲斯特只是向诱惑,体现了否定的精神,是恶的代表,正如他自己说的,“你们所谓罪过啊,破坏啊,简言之,被称作恶的一切,正是我的本质特征”。

3、但对于浮士德来说,梅菲斯特的恶在客观上却起着引导浮士德最终找到人生真谛的作用,促成了浮士德的向善,还是借用梅菲斯特自己的话来说,“老想作恶总是把善促成,我便是这种力量的一部分。” 浮士德的形象、精神

浮士德精神是歌德的诗剧《浮士德》的主人公浮士德身上所体现出来的一种自强不息、积极进取、勇于探索的精神。

歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。

1、浮士德是一种积极进取精神的代表,是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌,激起他重新探索信念;热恋的悲剧使他不再追求感官的

享受;从政的悲剧使他逃避现实;古典理想的幻灭,使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。 2、具有人身上鲜明的两重性:一方面受生命本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中;另方面,他又未被这些所迷惑,不断的超越自我,走向新生活。一方面追求真理创造事业,一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者,一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”,“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想,也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。 分析《浮士德》的艺术特色。

歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采:

1、诗剧以幻想为主,将写实和幻想结合(天上地下、现实古代、人类魔鬼)。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌,同时又是当是德国现实生活的深刻概括。

2、在人物塑造上:辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一,梅非斯特作恶造善的对立统一,推动了整个剧情的发展,展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比;浮士德与梅非斯特是人类与魔鬼的对比;浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。

3、形式多样化。诗剧开头用自由韵体,写玛加蕾特用民歌体;写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论糅为一体,诗剧大量运用了象征、比喻的手法,如人造人、海伦、魔女之厨都是象征,批评教会则常用暗喻。

歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品。

1、主要思想价值,是通过浮士德的人生经历,宣传自强不息的进取精神;宣传摆脱中世纪的愚昧状态,克服人类内在和外在的矛盾,创造资产阶级理想王国的启蒙思想。

2、诗剧肯定创造和劳动,要人们“每天每日去开拓生活和自由,然后才能作自由和生活的享受”。

3、诗剧表达了作者深刻的人生体验——生活就是追求,而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。

4、诗剧还表达了一种现代意义,即人始终处于与外界的冲突中,失败和灾难无法避免,但主人公以自身的行动决定自己的本质,从而奠定了现代人格的基础。 《浮土德》的思想意义

向人们指出了精神净化的道路,指出了人生的意义和人们应追求的生活理想,把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路 名词解释 1、启蒙运动

启蒙运动是18世纪在欧洲影响深远的思想文化运动,是西方资产阶级继文艺复兴运动之后又一次反封建反教会的思想解放运动。在启蒙运动这场大潮里,涌现出了许多或大或小的思想家,他们都鼓励运用理性或者理智,让人民以及人类社会“脱离自己加之于自己的不成熟状态”,这是启蒙运动的实质。而在理性的运用方面,启蒙运动也有别于此前。它的重心,不是要通过理性为我们打开“通往心智世界、通往超感觉的绝对世界的大门,把真理像银币一样窖藏起来”,而是要运用理性去分析经验世界,要分解所有简单的经验材料,分解人们根据启示、传统和权威所相信的一切,以推动自身以及社会的进步。 2、感伤主义

感伤主义出现在18世纪60年代到80年代末的英国,得名自劳伦斯斯特恩的小说《感伤的旅行》,在创作上强调感性的力量,着力描写人物的不幸和痛苦,以引起读者的怜悯和同情。它曾流传到德国、法国和俄国,有着广泛的影响,为浪漫主义的兴起做了铺垫。 3、正剧