发布时间 : 星期二 文章高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之《老子》八章更新完毕开始阅读2b6e7aa259fb770bf78a6529647d27284b7337f6
01、《老子》①八章
（一）上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居善地，心，善渊，
与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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（二）五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋(tián)猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
（三）古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。
（四）曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？
（五）企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶(wù)之，故有道者不处也。
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（六）善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策。善闭，无关楗(jiàn)而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
（七）知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。
（八）信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而弗争。
【古文化常识】 ①《老子》：又称《道德经》，传说是春秋时期的老子（即李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
②五色：指青、黄、赤、白、黑五色，也泛指各种色彩。古代以此五者为正色。 ③五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。 ④五味：指酸、苦、甘、辛、咸。这里指多种多样的美味。 ⑤筹策：亦作“筹筴”。竹码子，古时计算用具。 ⑥关楗：关门的木闩(shuān)。横的叫关，竖的叫楗。
【理解默写】 1．在《<老子>八章》中，作者把“至善”之人比作水的句子是： _____________________。 2．在《<老子>八章》中，作者认为“水”是最接近于“道”事物的原因是：_____________________，_____________________。
3．在《<老子>八章》中，作者认为“至善”之人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎的句子是：_____________________，_____________________。
4．在《<老子>八章》中，作者先后用“五色”“五音”和“五味”来说明过度丰富奢靡的物质生活会给人带来精神上的危机的句子是：_____________________，_____________________，_____________________。
5．在《<老子>八章》中，圣人对待物质生活和精神生活的态度与做法是：_____________________，_____________________。
6．在《<老子>八章》中，作者对善于行道的人作出高度评价，认为他们微妙通达，深刻玄远，一般人理解不了的句子是：____________________，_____________________，