2016新课标三维人教语文选修先秦诸子选读 第一单元 六 有教无类 联系客服

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有教无类

对应学生用书P25

[基础·夯实]

一、识记字音 1.无愠色(yùn) .4.一隅(yú) .7.如切如磋(cuō) .二、通假字 1.于吾言无所不说 .2.其斯之谓与 .三、古今异义 1.中人以上 ..

古义:资质中等的普通人,一般人

今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人 2.至于他邦 ..

古义:到 今义:表示达到某种程度;表示另提一事 3.素以为绚兮 ..

古义:把??作为 今义:认为 四、一词多义

通悦,高兴 通欤,句末语气词

2.弑(shì) .5.罔(wǎnɡ) .

3.不悱不发(fěi) .6.殆(dài) .

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①有教无类类别?.?

兰若 类似 1.类?②中绘殿阁,类.

?士服 大都,大多?③走卒类.①思而不学则殆危险?.?

与余同 大概 2.殆?②郦元之所见闻,殆.

?例送死 差不多?③殆.①由也兼人,故退之所以?.?

老交情 3.故?②君安与项伯有故.

?垒西边 原来的?③故.①弃而违之离开?.?

避开 4.违?②天作孽,犹可违.

?节 违背?③寝食违.

①始可与言《诗》已矣介词,和、跟.??②则与一生彘肩 动词,给予.5.与?③与嬴而不助五国也 动词,结交.

??④吾与点也 动词,赞许.

①求也退,故进之代词,他.??②之一邦 动词,到??去.6.之?③句读之不知 助词,宾语前置标志.

??④蚓无爪牙之利,筋骨之强 助词,定语后置标志..

五、词类活用 (一)使动用法 1.求也退,故进之 .

进:使??前进

2.由也兼人,故退之 退:使??后退 .3.三已之,无愠色 .(二)意动用法 未若贫而乐 .六、文言句式 (一)判断句

1.回也非助我者也 2.起予者商也

(“??者也”表判断) (“??者??也”表判断)

乐:以??为乐 已:使??停止

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(二)省略句

1.必以(之)告新令尹 2.(此大夫)犹吾大夫崔子也 (三)宾语前置句 1.其斯之谓与 2.素以为绚兮

[课文·译注]

子曰:“有 教 无 类。”

(1) 孔子说:“人人我都教育,没有类别。”(2)

子曰:“中 人 以 上, 可以语 孔子说:“资质中等以上的人,可以告诉他高深的

上 也;学问和道理;

(“斯”作宾语,前置)

(“素”作“以”的宾语,前置) (省略代词“之”) (省略主语“此大夫”)

?中人:中等资质的人。以上:与现代汉语相同,

?

?指位置次序在某一点的上面。语?yù?:名词作

动词,告诉。上:古今异义,?指高深的学问和道理。

??

中 人 以 下, 不可以 语 资质中等以下的人,不可以告诉

上 也。”?以下:与现?

? 他高深的学问和道理。”??代汉语相同。?

子路问: “闻 斯 行 诸?”?斯:就。行:做,实

(3) 子路问:“听到了就去实践它吗?”??施。诸:兼词“之乎”,

之,代听到的东西;?子曰:“有 父 兄 在,如之何其闻

?

乎,句末语气词。?孔子说:“有父亲、兄长还活着,怎么能听

斯 行 之?”?如之何:怎么能。其:?

? 到了就实践它呢?”??强化反诘语气的副词。?

冉有问:“闻 斯 行 诸?” 子曰: “闻 斯 行之!”

冉有问:“听到了就实践它吗?”孔子说:“听到了就实践它!”公西华曰:“由也问‘闻斯 行 诸’,子曰: ‘有 父 兄

公西华说:“子路问‘听到了就实践它吗’,您说:‘有父亲、兄长在’; 求也问‘闻 斯 行 诸’,子曰: ‘闻 斯 行 之’。

活着’;冉有问‘听到了就实践它吗’,您说:‘听到了就实践它’。赤 也 惑, 敢 问。” 子曰: “求 也 退, 故

我不明白,冒昧地问一问。”孔子说:“冉有遇事犹豫退缩,所以 进 之; 由 也 兼人, 故 退 之。”

我让他果敢前进;子路勇气过人,所以我让他沉着冷静。”

?惑:迷惑,糊涂,不明白。敢:谦词,斗胆,冒昧。进之:使他前进;??? ?进,使动用法。兼:胜过、超过。退之:使他后退;退,使动用法。?

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子张问曰:“令尹子文 三 仕 为令尹, 无 喜 (4) 子张问道:“令尹子文多次做官担任令尹,没有高兴的

色; 三 已 之, 无 愠 色。?令尹:官名,楚国国君之

脸色;多次让他停职,没有恼怒的脸色。??下最大的官。仕:做官。

为:担任。色:脸色。已:使动用法,使???停止,罢免。之:代子文。愠?yùn?:恼怒。

?

?

?他每次被免官时?

旧令尹之 政, 必 以 告新令尹。何 如?”?旧令尹:

一定要把自己的政事告诉新一任的令尹。怎么样?”??指子文。

之:结构助词“的”。必:一定。以?

?

告:以之告,把旧令尹之政告诉给。?孔子说:“算得上忠了。”

子曰: “忠矣。”

曰: “仁 矣 乎?” 曰:“ 未知。 焉 得 仁?”

子张说:“算得上仁吗?”孔子说:“不知道。哪里算得上仁呢?”

?焉:疑问代??? ?词,哪里。?

“崔子 弑 齐 君, 陈文子有马十乘,?子张又问:?“崔杼杀了齐国的国君,陈文子有四十匹马,?:臣杀君,子 弃 而 违 之。?弑?shì

?他却丢弃这四十匹马离开了齐国。?杀父。十乘?shènɡ?:

一乘四匹马,十乘即是四十匹马。而:?

?

顺承连词。违:离开。之:代齐国。?到了别的国家,

至于他邦,

则曰: ‘犹 吾 大 夫 崔 子 也。’

就说:‘?这里的大臣?就像我们齐国的大夫崔杼一样啊。’?于是? 违 之。?至于:古今异义,到?之一邦,

??离开了这个国家。?了。他:其他,别的。?又到另一个国家去了,则又曰: ‘犹 吾 大夫 崔 子 也。’?之:动?

??就又说:‘这里的大臣就像我们齐国的大夫崔杼啊。’ ?词,到。?

违 之。 何 如?” 子曰: “清 矣。”

又离开了这个国家。怎么样?”孔子说:“还算得上清白了。” 曰:“仁 矣乎?” 子曰:“未 知。 焉 得 仁?”

?子张?说:“算得上仁吗?”孔子说:“不知道。哪里算得上仁呢?”子曰: “不 愤 不 启,

(5) 孔子说:“不到弟子冥思苦想想不明白的时候不去开导他, 不 悱 不 发。 举一

不到弟子想说话却不知道怎样说的时候不去启发他。举一 隅 不 以

个墙角做例子给弟子讲清楚,而弟子不能触类旁通推知另外

三 隅 反,则 不 复 也。”?愤:郁结,在此指想问题

三个墙角的情况,就不再次去教他了。”??却想不明白。悱?fěi?:想

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