发布时间 : 星期一 文章人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结90130复习进程更新完毕开始阅读311c6dec260c844769eae009581b6bd97f19bce8
人教版高中语文文言文知识点总结
必修一
烛之武退秦师 一．一词多义 “之”
①公从之 （代佚之狐的建议） ②许之 （人称代词，郑文公） ③将焉取之 （增加的土地，代词） ④子犯请击之 （秦国，代词）
⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而”
①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事 （介词，拿） ③越国以鄙远 （连词，表承接） ④因人之力而敝之 （连词，表转折） ⑤以乱易整，不武 （介词，拿、用） “焉”
①子亦有不利焉（语气词）
②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）
③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其”
①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气）
注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
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二．通假字
①今老矣，无能为也已（通“矣”）
②行李之往来，共其乏困 （通“供”，供给） ③秦伯说 （同“悦”）
④失其所与，不知 （同“智”，明智） 三．词类活用
①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）
②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦 （使动用法，使……削减）
④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远 （名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君 （使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师 （使动用法，使……撤兵） 四．古今异义
①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）
②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”） 五．特殊句式
（1）状语后置（介词结构后置）
A．以其无礼于晋 B. 若亡郑而有益于君 C.佚之狐言于郑伯 (2)省略句
A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南 (省略介词“于”) B．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” （省略主语） C．敢以（之）烦执事 （省略介词宾语，以之） （3）宾语前置
夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志）
荆轲刺秦王 一、通假字
1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。 2.日以尽矣 以，通“已”，已经。 3.今日往而不反者 反，通“返”。 4. 燕王诚振怖大王之威
5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。 6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。 7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。
8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒，通“猝”，仓促，突然。 二、古今异义
1.樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。
3.丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。
4.今有一言，可以解燕国之患 古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。
5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。 6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。 7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。
8.左右既前，斩荆轲 古义：周围侍从。今义：表方向或大约。 三、词类活用现象： 名词作状语 1.进兵北略地
2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠 名词作动词
1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲
2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾 使动用法 1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之 四、特殊句式
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判断句
1.此臣日夜切齿拊心也
2.今日往而不反者，竖子也
3. 事所以不成者，乃欲以生劫之 省略句
1.秦王购之 ( 以 ) 金千斤 2.欲与 ( 之 ) 俱
3.见燕使者（于）咸阳宫
4. 而（群臣）卒惶急无以击轲 被动句
1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣 介宾短语后置
1、常痛于骨髓 ( 介宾短语后置 )
2、 嘉为先言于秦王 ( 介宾短语后置 ) 3、燕王拜送于庭 ( 介宾短语后置 ) 4、使毕使于前 ( 介宾短语后置 ) 定语后置
1.太子及宾客知其事者
2.群臣侍殿上者，不得持尺兵 五、重点实虚词 1、发
轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发 2、顾
顾计不知所出耳 只是，不过 荆轲顾笑武阳 回头 3.为
父母宗族，皆为戮没 被 为之奈何 对付，处理 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 做为
其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出
4.而
可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果 今日往而不反者，竖子也 却，表转折
于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接 荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰 六、固定用法
12.坐，通“座”，座位。
①项王则受璧，置之坐上。 ②因击沛公于坐
13.沛公之参乘樊哙者也。 参，通“骖”，古时乘车。
二、虚词实词 (一)实词：
1.臣乃得有以报太子 ( “有以”，意为：有用来……的办法 ) 2.然则将军之仇报 （既然这样，那么） 3. 荆轲有所待（ 有……的）
4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之
（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。） 5.而卒惶急无以击轲 ( “无以”，意为：没有用来……的办法 ) 6.以故荆轲逐秦王 （因此）
鸿门宴 一、通假字
①距，通“拒”，把守。
②毋，通“无”，不要。
③内，通“纳”，接纳，进入。
2.张良出，要项伯。 要，通“邀”，邀
请。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背。
4.旦日不可不蚤自来谢项王 蚤，通“早”，早些。
5.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”。
6.交戟之卫士欲止不内(内 通“纳”)
7.项王则受璧，置之坐上(坐 通“座”)
8.令将军与臣有卻。 卻，通“隙”，隔
阂，嫌怨。
9.秋豪不敢有所近。 豪，通“毫”。
10.吾令人望其气……成五采。 采，通“彩”，颜色。
11.私见张良，具告以事。 具，通“俱”，全部。
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飨土卒(飨；犒劳) 夜驰之(之：到，往)
无所取(所取：所字结构，掠夺的东西) 从沛公(从：跟从)
亡去不义(亡：逃跑；义：符合道义) 料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡) 与臣游(游：交往) 籍吏民(籍：登记)
他盗之出入(出入：偏义夏词，进入) 具言(具：详细，完备)
若入前为寿(若：你；为寿：祝健康)
杀人如不能举(举；尽)
窃为大王不败也(窃；私下里)
坐须臾(须臾：片刻)
相去(去，距离)置车骑(置；放弃)
督过之(督过：责备)
留谢(谢：辞谢)
(二)虚词
固不如也(固：当然)
君安与项伯有故(安：怎么)
孰与君少长(孰与：与……相比，哪一个更……)
人有大功而击之(而：却)
因言曰(因：趁机)
今者有小人之言(者：助词，不译)
不然，籍何以至此(然：这样)
因留沛公与饮(因：于是)
以示之者三(三：多次)
因击沛公于坐(因，趁机)
若属皆且为所虏(若属：你们这些人) 三、词类活用
1. 沛公军霸上。 军，名词作动词，驻扎。 2. 王，名词作动词，称王。 ①沛公欲王关中。 ②秦地可尽王也。
③先破秦入咸阳者王之。
3. 素善留侯张良。 善，形容词作动词，友善、交好。
4. 夜，名词作状语，在夜晚。
①项伯乃夜驰之沛公军。 ②于是项伯复夜去。 5.义，名词作动词，恪守信义。 ①亡去不义。
②今人有大功而击之，不义也。 6. 项伯杀人，臣活之。 活，使动用法，使……活命。
7.吾得兄事之。 兄，名词作状语，像兄长一样。8.沛公旦日从百余骑来见项王。 从，使动用法，使……跟从，率领。 9.范增数目项王。 目，名词作动词，使眼色。 10.若入前为寿。 前，名词作动词，上前。 11.常以身翼蔽沛公。 翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。
12.交戟之卫士欲止不内。 止，使动用法，使……停止。 13. 头发上指。 上，名词作状语，向上。
14. 刑人如恐不胜。 刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。
15. 从郦山下，道芷阳间行。
①下，名词作动词，下来。 ②道，名词作动词，取道。 ③间，动词作状语，小道，表示动作的处所。
16. 沛公已去，间至军中。 间，动词作状语，从小路。
17. 拔剑撞而破之。 破，使动用法，使……破裂。 18. 籍吏民，封府库。 籍，名词作动词，登记。
19. 沛公今事有急。 急，形容词作名词，危急的事。20. 此亡秦之续耳。 续，动词作名词，后续者。
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21. 此其志不在小 小，形容词用如名词，小的方面 22.项王、项伯东向坐．亚父南向坐 东、南，名词作状语，向东、向南
四、特殊句式
（一） 判断句； 1.此天子气也
2.楚左尹项伯者，项羽季父也 3.此亡秦之续耳 （二）被动句：
1.若屑皆且为所虏 2.晋属今为之虏矣 （三）宾语前置句：
1.然不自意能先人关破秦 2.不然，籍何以至此 3.客何为者 4.大王来何操 5.沛公安在 6.今日之事何如？ 7. 何辞为？
（四）介宾短语后置句/状语后置句 1. 曹无伤使人言于项羽曰。 2. 沛公欲王于关中。 3. 具告之以事。
4. 良曰：“长于臣。” 5. 得复见将军于此。 五、古今异义：
1. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。
古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。 今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。 2. 备他盗之出入与非常也。 古义：意外的变故。 今义：副词，很。
3. 今人有大功而击之。 古义：现在别人（指沛公） 今义：现在的人，与古人相对。