国立台湾师大附中94学年度第一学期 联系客服

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國立台灣師大附中94學年度第一學期

高一歷史科 期末考(數理班)

命題範圍:第6章第3節至第9章

◎選擇題:100% (共33題。每題3分,第33題4分)

1. 回紇、吐蕃、南詔同為唐朝安史亂後的主要外患,以下關於他們的敘述何者正確?

(A)南詔為居住於今日雲南地區的外族﹔金庸小說中曾出現的段氏大理國即是唐代的南詔 (B)唐時回紇人信奉伊斯蘭教,伊斯蘭教因此被稱為回教,並且透過回紇的關係將回教傳入了中國 (C)文成公主和親,雖然為吐蕃引入了中土的佛教信仰,但是當地的印度佛教勢力更是強大 (D)為了抵制吐蕃,唐朝採用聯回紇、南詔制吐蕃的策略。

2. 宋元時代的商業十分發達,因應商業的發展,有哪些措施產生?(1)發明飛錢 (2)使用紙幣 (3)形成商幫 (4)設有市舶司 (5)行會組織。 (A)1245 (B)124 (C)235 (D)245。

3. 唐朝的官僚有三集團:甲、關隴集團 乙、魏晉南北朝以來的山東士族 丙、由進士科進用之新興階級。以下敘述何項正確?

(A)唐的開創依靠甲,至太宗時始重視丙 (B)武則天不屬於甲,於是培養丙來壯大自己 (C)唐室與甲的緊密關係,直到黃巢之亂才鬆懈 (D)唐代牛李黨爭傾軋激烈,與甲乙丙的對立有關。

4. 下列關於魏晉玄學對政治、社會、思想、文藝的影響之描述,那些是正確的觀念?(1)重清談,思辯精神昂揚,豐富了哲學的辭彙 (2)崇尚自然,力求個性解放,名士衝破社會禮法規範,影響社會秩序的維持 (3)崇尚玄風的士族,不務世事,在政治上苟且偷安 (4)講究唯美、浪漫、自然,文藝成就可觀 (5)打破經學對思想的禁錮

(A)12345 (B)1245 (C)1235 (D)235。 5. 我國歷史上有所謂的「三武之禍」,其意義所指為何? (A)假借道教起事的三個亂黨領袖 (B)禁止或限制佛教的三個皇帝 (C)重用胡將,導致中原淪陷的三場亂事 (D)喜清談,導致權臣篡位的三個皇帝。 6. 陳小明是唐貞觀年間的商人,以下的敘述何者是他可能會遇見的事情: (A)由廣州的市舶司進口天竺的地區的茶葉 (B)購買越窯的白瓷加以收藏 (C)向官府繳納兩稅 (D)沿絲路到達西亞地區並販售絹帛及瓷器。

7. 「去年到郡日,麥穗黃離離;今年去郡日,稻花白霏霏。」這首白居易的詩是描寫中唐的江南地區普遍採用何種農業耕作技術? (A)稻麥複種 (B)春稻夏麥 (C)二熟稻 (D)稻麥雜作。

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8. 阿中住在北宋的汴京城裡,平常他會有何休閒娛樂呢?

(A)到相國寺附近的娛樂街─勾欄逛逛,欣賞劇場─瓦子裡的「說話」表演,晚上再到熱鬧的虹橋夜市吃小吃 (B)有時阿中會到茶肆酒館觀看戲班演出的「崑曲」 (C)茶坊是他和朋友最常聚會的場所 (D)過幾天是阿中的生日,他的朋友小羅早已送來景德鎮的唐三彩作為他的賀禮。

9. 上歷史課時,進行發表教學法,說明魏晉南北朝士族的信仰。甲生說:「永嘉之禍前,士族多尚玄學,並無深厚信仰。」 乙生說:「中原士族普遍以信道教居多。」 丙生說:「佛教注重現世生活,以求長生不老。」 丁生說:「葛洪著《抱朴子》一書;提倡養生之術,不少士族競相崇奉。」 戊生說:「北方士族是佛道兼容,南方士族是佛道對立。」老師對他們的評論: (A)五生全對 (B)甲乙丙生對 (C)五生全錯 (D)甲丁生對。 10.有一篇描述社會風氣的作品提到:「那段時間,人們無分貴賤,都愛穿胡人的服裝,婦女化妝也効法胡人,衣服的樣式一改傳統,襟袖窄小,有識之士對戎俗的流行不以為然」請問:作者最有可能是在哪一個時期描述哪一個時代的社會風氣?

(A)在北魏遷都洛陽後描述遷都前的風氣 (B)在北魏遷都洛陽以後描寫當時的風氣 (C)在唐代安史之亂以前描述當時的風氣 (D)在安史之亂以後追溯安史之亂前的風氣。

11. 下表是宋明時期的理學家:甲、乙、丙分別是誰?

(A)陸九淵、朱熹、王陽明 (B)朱熹、陸九淵、王陽明 (C)朱熹、王陽明、陸九淵 (D)陸九淵、王陽明、朱熹。

12. 貞觀年間,唐太宗滅東突厥,被西北諸國尊奉為「天可汗」;而為了維繫整個「天可汗」體系,唐朝曾在邊疆設立什麼機關,以資運作? (A)市舶司 (B)都護府 (C)進奏院 (D)折衝府。

13. 關於中國史上邊疆民族與漢族互動關係的描述,下列哪一項是正確的?

(A)魏晉南北朝時期,不但胡人漢化,漢人也感染胡風,下至唐代,社會上胡風仍盛 (B)北魏孝文帝推動漢化政策後,使胡漢界線從此消弭,為隋唐盛世奠定基礎 (C)西魏的宇文泰大力推動鮮卑文化,並限制漢化,鮮卑人的漢化程度甚低,比不上蒙古 (D)遼、夏、金沒有自己的文字,均使用漢字,漢化程度甚深。

14.「清明上河圖」是北宋張澤端的畫作,更是中國的藝術瑰寶,請問:以下敘

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述何者「錯誤」?

(A)圖中所繪的之城市為北宋都城汴京 (B)圖中繪有瓦子、勾欄等民眾休閒中心 (C)由此圖我們可以判斷宋代的商業、文化活動十分興盛 (D)圖中清楚繪出百姓在坊與市之中的生活,故可以判定汴京是官方依都市計畫而建成。 15. 有一個朝代,宰相不能管軍事,是否需要增兵,非其職責;掌管軍事的只是

要增兵,不問有無錢糧;帶兵的將帥要求增兵,也不管兵員增加很多卻仍不足的原因何在。掌管錢糧的,只是到處籌措,不能過問緣由。於是各做各的,難以協調,成效也就很低。這是哪一朝代初期的現象? (A)唐朝 (B)宋朝 (C)元朝 (D)明朝。

16. 從中古到近世的過程中,在田制和稅法上都有相當的改變,下列敘述正確的

有:

(A)從魏晉的占田制到均田制,顯示著政府利用田制的變革,已成功的消除士族在經濟上的特權 (B)租庸調法到兩稅法,顯示著政府在土地國有政策上的成功 (C)從兩稅法的實行直到明朝中期才為一條鞭法所取代,顯示土地兼問題的日趨和緩 (D)均田制和租庸調法的實行,使得蔭庇在士族下的農民佃戶逐漸成為國家的編戶。

17. 魏晉南北朝時的「佃戶」和宋以後的「佃戶」有何差別?

(A)前者為士族的依附者;後者為國家的編戶 (B)前者是土地國有下的農民;後者是土地私有下的農民 (C)前者受雇於國家;後者受雇於士族 (D)前者為地位較高的農民;後者則為近於賤民的農民。

18. 附表為唐代宰相進士出身的統計表,由表中顯現出何種歷史意義?

宰相人數進士出身高祖~玄宗肅宗~哀帝26725756176百分比20.9768.48

(A)進士科在中唐以後更受朝廷重視 (B)初唐官學沒落,進士及第者少 (C)初唐以後,寒門考中進士者眾 (D)唐代擔任宰相一職,必須是進士出身。 19. 「公廨本錢」的出現是唐代經濟史中的重要課題,請問:「公廨本錢」的出

現與下列何者有關?

(A)為「飛錢」的前身 (B)因政府為放貸給商人,賺取利息而設置 (C)為政府收税的依據 (D)影響兩稅法的出現。 20. 《新唐書》載晚唐文宗云:「民間脩婚姻,不計官品而上閥閱,我家天子兩

百年,顧不及崔、盧。」這段話讓我們可推知唐代時的社會現象是:

(A)文宗所謂「閥閱」是依據《氏族志》而來的關隴集團 (B)話中所謂「崔、盧」即習稱的進士新貴 (C)「不計官品而上閥閱」顯示唐欲摧毀舊士族門第並無實效 (D)山東世家大族間的婚姻,終唐之世王室始終不曾過問。 21. 宋代的商業發展非常繁榮,下列關於宋代商業的論述何者有「誤」?

(A)白銀流量大,成為全國的通貨媒介 (B)經營方式有「包買」和「賒賣」,

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加速商品流通與規模的擴大 (C)商業經營合夥制度出現 (D)首創「交子」以利商貿活動。

22. 中國自東漢以來,北方多動亂,經濟殘破,而南方富庶。但歷史發展卻是北

朝勝於南朝,其中原因與下列何者有關?

(A)北方胡漢融合成功﹔而南方則胡漢相衝突 (B)北方政權操在胡人手

中,而南方政權操在漢人手中 (C)北方行募兵制,軍事力量強﹔南方則行府兵制,使軍事力量受打擊 (D)北方士族和統治者合作,使北方政治社會逐漸穩定﹔南方則士族和統治者相對立,形成士族和寒門相對立。 23. 宋太祖開國後,訂立「重文輕武」、「內重外輕」的基本國策,並銳意提倡「文

人政治」的主要目的為何?

(A)為矯正唐末五代武人專擅之弊 (B)為防範外戚和宦官之專權 (C)為富國強兵以應契丹之入侵 (D)為矯正唐末五代時期夷狄交侵、道德淪喪之社會風氣。

24. 下列哪一文字的創造沒有受到唐代文化的影響,「不是」使用漢字改造的結果?

(A)平假名 (B)字喃 (C)吏讀文 (D)吐蕃文。

25. 宋代太學有「無官御史台」之美稱,此在政治上有何特殊之寓意? (A)反映御史台之職權旁落 (B)反映宋代官學發達 (C)反應士人團結,匯成

清議力量 (D)反映宋代太學生雖無官職,但仍有左右朝政的權力。

26. 下列關於東亞文化圈的敘述,有哪些是正確的?(1)除了東亞季風圈內的日

本、朝鮮、越南等國,也包括中國在內 (2)文化圈內的國家多以儒家思想治國,並且以漢字為其上層社會共通的書寫語文 (3)所謂「條條道路通長安」,當時唐的都城長安為世界文化中心,聚集了來自各國的商人、學問僧與留學生 (4)日本、朝鮮、越南都曾先後被納入中國的領土,所以漢化很深 (5)安史之亂後,唐帝國由盛轉衰,東亞文化圈也隨之瓦解 (A)123 (B)134 (C)1235 (D)12345。

27. 宋代除了出現交易時使用紙幣外,另有「茶引」、「鹽鈔」,其性質有如今天

何種交易媒介?

(A)公司股票 (B)有價證券 (C)匯票、支票 (D)公司提貨單 28. 唐太宗曾說:「自古皆貴中華,賤夷狄,朕愛之如一,故其種落皆依朕如父母。」他之所以有如此「華夷一家」的開放態度和其出身有何關係?

(A)李家原本是鮮卑人,在北魏孝文帝時才改漢姓 (B)李家原是關中郡姓,和鮮卑貴族聯姻,唐王室具有胡漢血統 (C)李家是國姓士族,和山東郡姓聯姻而使唐王室具有胡漢之血統 (D)李家是胡化的漢人,胡人本為其學習的對象。

29. 唐代賦稅由租庸調法改為兩稅法,反映在土地政策方面的意義是:

(A)土地為天子所有 (B)土地由公有轉為公有、私有折衷 (C)土地為士族所有,農民佃耕而已 (D)承認土地私有

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30. 唐時,參與「天可汗」體系的國家以哪些地區為主?

(A)漠北、西域 (B)西亞、漠北 (C)西域、西亞 (D)西域、東亞。 31. 宋代的說唱藝術最大的特色是:

(A)充滿貴族皇室的氣息 (B)充滿濃厚的庶民意識和市井風情 (C)充滿了士人風格和濃厚的藝術氣息 (D)充滿著迷信及荒誕的神話故事。 32. 以下關於唐代佛、道教的敘述何者正確?

(A)佛教在唐代因為韓愈等人的批評而逐漸沒落 (B)因為有政府的支持,唐

代道教勢力已勝過佛教 (C)由於佛教過於興盛使政府感到威脅以致爆發唐武宗的滅佛 (D)唐武宗滅佛後,道教取代佛教成為中國的主要宗教。 33. 歷史的發展,有延續也有變遷,下列關於唐宋之間歷史發展的描述,何者正

確? (A)就經濟生產而言,唐末五代以前,以北方為主﹔宋代承自十國,則以南

方為主 (B)就觀念作風而言,唐人較為開放,胡風較盛﹔宋人特重氣節,申夷夏之防,是一大變遷 (C)就社會結構而言,隋代實施科舉,門第大族

已消融,唐宋皆為平等社會,是明顯的延續 (D)就都城佈局而言,唐代都城設置里坊,以維持治安﹔宋代都城保留坊制,乃延續唐制而來。

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