发布时间 : 星期一 文章高中文言文实词120义项全解及苏教版例举（ - 完整）更新完毕开始阅读32c14d6d8f9951e79b89680203d8ce2f0066659c
高中文言文实词120义项全解及苏教版例举21
王授璧，相如因持璧却立 ．
如 ru 从“口”，声“女”（ru）。本义：随从，依照。《说文》：“如，从随也。”
引申义：① 像，如同。如火如荼。②赶的上，及。天时不及地利，地利不及人和。③引申为到??去，往。至海陵，如高沙。
不如须臾之所学也 ．
闻道有先后，术业有专攻，如是而已 ．纵一苇之所如，凌万顷之茫然余 ．音袅袅，不绝如缕 ．如扬州，过瓜洲扬子桥 ．
痛定思痛，痛何如哉！ ．君不如肉袒伏斧质请罪 ．坐须臾，沛公起如厕 ．
如今人方为刀俎，我为鱼肉 ．
斧斤以时如山林，材木不可胜用也 ．
若 ruo 会意字，古字像人用双手梳理。本义：择菜。《说文》：“若，择菜也。”
引申义：①一般的选择。《国语·晋语》夫晋国治乱，吾谁使先若夫二公子而立之。②同音假借为“如”，当像讲。海内存知己，天涯若比邻。③及，赶的上。余悲之，且曰：若毒之乎。
“彼与彼年相若也，道相似也 ．岈然洼然，若垤若穴 ．．
国危矣，若使烛之武见秦君，师必退“ ．公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。” ．若入前为寿 ．
不者，若属皆且为所虏！ ．吾儿，久不见若影 ．怒而 飞，其翼若垂天之云 ．若夫乘天地之正 ．
每览昔人兴感之由，若合一契 ．
善 shan 会意字，古字像两个人对着说吉祥话。本义：好，吉祥，美好。若有作奸犯科及为终善
者。
引申义：①认为好，喜好，爱惜。《荀子·强国》善日者王，善时者霸。②好，有道德的，善良。《劝》积善成德，而神明自得。③好，做的对。王曰：“善”。④好，令人满意的，完善。《论语·子罕》求善贾而沽诸？⑤好，高明，有本领。奕秋，通国之善弈者也。⑥擅长。京中有善口技者。
君子生非异也，善假于物也 ．积善成德，而神明自得 ．
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六国破灭，非兵不利，战不善 ．有善始者实繁，能克终者盖寡 ．简能而任之，择善而从之 ．赵王窃闻秦王善为秦声 ．楚左尹项伯…… 素善留侯张良 ．不如因善遇之 ．
夫列子御风而行，泠然善也 ．
少
（一） shao 本义与“多”相对，数量小。险以远，则至者少。/邻国之民不加少，寡人之民不加多。
引申义：①引申为不足，短缺。《史记·高祖本纪》周伯重厚少文。②削弱。贾谊《治安策》莫若众建诸侯而少其力。③轻视。且夫我尝闻少仲尼之闻。
（二）shao 本义：与“老”相对。年轻，年轻人。陈涉少时，尝与人佣耕。
少焉，月出于东山之上 ．
且夫我尝闻 少仲尼之闻而轻伯夷之义者 ．邻国之民不加少，寡人之民不加多 ．且臣少仕伪朝，历职郎署 ．
涉 she 本义：趟水过河。《说文》：“徒行厉水。”《九章·哀郢》 江与夏之不可涉。
引申义：①引申为泛指渡水。《梦溪笔谈·雁荡山》南涉一溪。②引申到进入，经历，游历。《左传·僖公四年》不虞君之涉吾地也。③牵连，涉及。刘知几《史通·叙事》而言有关涉，事便显露。④引申为阅览，动笔。《后汉书·仲长统传》博涉书记。
以小舟涉鲸波出 ．
胜 本义：胜任，禁得住。（音shēng）《说文》：“胜，人也，从力，朕声”
shèng ①引申为胜利，打胜仗。此所谓战胜于朝廷。②引申为胜过，胜于。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。③引申为好的，优美的，高雅的。予观夫巴陵胜状。④引申为胜地，优美的山水与古迹，现“名胜”。 引人入胜 ⑤妇女的一种首饰，又叫“华（花）胜”。《山海经·西山经》（西王母）蓬发戴胜。
故不战而强弱胜负已判矣 ．德不处其厚，情不胜其欲 ．秦王竟酒，终不能加胜于赵 ．杀人如不能举，刑人如恐不胜“ ．沛公不胜桮杓， ．
不能辞不违农时，谷不可胜食也 ．胜友如云 ．
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躬逢胜饯 ．
胜地不常，盛筵难再 ．臣不胜犬马 怖惧之情 ．
又杂植兰桂竹木于庭……亦遂增胜 ．古者富贵而名摩灭，不可胜记 ．
识shi zhi 本义：知道，认识，能辨别。《说文》：“常也，一曰知也。” 《孙子兵法·谋
攻》识众寡之用者胜。
引申义：（一） shi ①辨识，识别。新妇识马声，蹑履相逢迎。②知识，见识。张衡《东京赋》鄙夫寡识。
（二）zhi ①记住古人传下来的话。《石》汝识之乎？②标志，通“帜”。崔铣《记王忠肃公翱事》公拆袄出珠授之，封识宛然。
兴尽悲来，识盈虚之有数 ．亦颇识去就之分矣 ．
使 shi 本义：叫，让，差遣。《说文》：“令也。”《史记·廉颇蔺相如列传》不如因厚遇之，
使归赵。
引申义：①出使，派遣。《史记·廉颇蔺相如列传》臣舍人蔺相如可使。②引申为使用，驱使，主使。《五人墓碑纪》是时以大中承抚吴者为魏之私人，周公之逮所由也。③奉旨外交使命的人，使臣。秦王使者告赵王。④放纵。《史记·季布列传》复有言其勇，使酒难近。
不复挺者， 輮使之然也 ．向使三国各爱其地 ．
使天下之人，不敢言而敢怒！ ．使六国各爱其人，则足以拒秦 ．
会使辙交驰，北邀当国者相见 ．而不在使者之目 ．使北营，留北关外 ．
周公之逮所由使也 ．人皆得以隶使之 ．
秦昭王闻之，使人遗赵王书 ．臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使 ．秦王使使者告赵王，欲与王为好 ．．素所自树立使然也 ．
是 shi 会意字，古字由“日”、“正”组成。本义：日正，太阳在天的正中。
引申义：①正确，对的。陶谦《归去来兮辞》觉今是而昨非.②赞同，认为是对的。《韩非子·显学》夫是墨子之俭，将非孔子之侈也。③通“事”，事情 。 《谭嗣同》 定国是召既下。
是故圣益圣，愚益愚 ．
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于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 ．是造物者之无尽藏也 ．是岁，元和四年也 ．
是以蓼洲周公忠义暴于朝廷 ．是社稷之臣也 ．
无乃尔是过与？ ．
要之死日， 然后是非乃定 ．
适 shi 本义：往，至，到某地去。《说文》：“适，之也。” 予自齐安舟行适临汝。
引申义：①引申为适宜，适合。处分适兄意。②引申为出嫁（女子到丈夫家）。始适还家门。
于俗不信，适足取辱耳 ．
适莽苍 者，三餐而反，腹犹果然 ．
然后图南，且适南冥也 ．
书 shu 本义：写，写字。甲骨文是手拿着笔写字的形象。《说文》：“书，箸也。”《史
记·廉颇蔺相如列传》相如既顾赵御史书曰。
引申义：①写字。卒买鱼烹食，得鱼腹中书。②引申为用文字写下的一切。一男附书至，二男新战死。③专指《尚书》，即《书经》。《五人墓碑记》 素不闻诗书之训。
授之书而习其句读者 ．素不闻《诗》、 《书》之训 ．使人遗赵王书，愿以十五城请易璧 ．使臣 奉璧，拜送书于庭。 ．
相如顾召赵御史，书曰：“某 年月日，秦王为赵王击缻。” ． 欧阳子方夜读书 ．诏书特 下，拜臣郎中 ．借书满架，偃仰啸歌 ．从余问古事，或凭几学书 ．
退论书策以舒其愤，思垂空文以自见 ．
为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十 ．
孰 shu 本义:同“熟”，煮熟了。《说文》：“食饪也。”《后汉书·方术列传》 既而爨孰。
引申义：仔细，深入。徐公来，孰视之。
人非生而知之者，孰能无惑？ ．唯大王与群臣孰计议之 ．公之视廉将军孰与秦王 ．孰与君少 长 ．