发布时间 : 星期日 文章江苏省南通市2020届高三第二次模拟考试（5月）语文试题 含答案更新完毕开始阅读332f7a25ab8271fe910ef12d2af90242a895ab22
王鲁彦
天阴沉沉的，厚厚的、低低的、灰黄色的浊云压得人喘不过气来。
这一天，二儿子出去当兵了。在从前，当兵是升官发财的捷径，但现在不同，稍有知识的人都是抱着为救国而牺牲的目的去的，二儿子就是这其中的一个。
没有谁晓得陈老奶的内心起了怎样的震动。第二天，她没有起床，什么也不吃，什么也不说，即使是顶心疼的孙子，都引不起她的兴趣。她的脸上没有泪痕，也没有悲苦，只是浮上了一层冷漠的光。
这样地一直躺了两天后，她忽然恢复了正常的生活。她的心也好像平静了，她像是把一切都忘记了。她现在也爱说话，脸上也常有点笑容。在过去五六年中，许多事情她都依着大儿子和媳妇的意见，自己很少拿主意，她用全副精神管着二儿子。但是现在，她又变为这一家的主人了。不论什么事，都要先得到她的同意。她好像一个懈怠了数年的舵夫，经过这次打击，终于又挺身出来紧握着船舵，负起了一切责任。
她的大儿子现在完全代替了二儿子的地位，连穿衣吃饭也要受她管束。
她最反对烟酒赌，可大儿子恰恰喜欢喝几口，有时也打打牌。他是一个商人，在镇上一家杂货店里做账房，算是个体面的人，无论怎样都戒不了酒和赌，许多交易往往就在喝酒打牌时谈妥了。
然每当他违了禁，陈老奶总是气愤地说：“你——？”
这种事情如果发生在二儿子身上，她准会爆炸起来，迸发出各种咒骂的语句，但现在，她好像绝对禁忌着什么。只是，这简短的一个字里，可以听出她复杂的情感来。
不过在她的管理下，这个家并不因为少了一个年轻人就显出颓唐的气象，它反而如同一条张满了风帆的船，在激流中前进。
但是不幸，二儿子出门才半年，陈老奶又受到了更大的打击。一个晚上，大儿子喝得微醺回来，挨了她一顿埋怨，第二天就起不了床了。他发着很高的热，两颊特别红，不时咳呛着，医生说酒入了肺。服了几天药，却愈见严重，到后来竟不认识人了。
她像犯了大罪的人一样，总怀疑自己太管束了他。她日夜守在他床边，虔心地祈祷着，又极度懊悔地一再答应他：“只要你的病快些好，想喝酒就给你买点好的。”
但是，只过了八天，大儿子在高热中昏了过去，没再醒来。
还不曾有谁看见陈老奶这样悲恸地号哭过，只有十几年前，当丈夫丢下她和两个儿子的时候，她哭得很伤心，但比起现在，却又不同。那时她的肩上负着抚养两个儿子的责任，虽然艰苦，前途
却是明亮的。但现在，希望在哪里？她已经这样老了，还能看见什么呢？
不，希望仍然是有的。在眼前，还有承继香火的孙子，和那贤淑的媳妇！
几天后，她从悲恸中清醒过来，又管理起了家务，也一直劝慰着浸在泪水里的媳妇。为了幼小的孩子，媳妇把悲伤埋在心底，也终于和母亲一样，渐渐地振作了。
但就在这时，大儿子的老板来欺负她们了。他假造了许多张字据，串通了一个伙计做证人，来向陈老奶催要她大儿子欠下的几百元债。
这是她怎么也想不到的事，她气得几乎晕倒了。她到镇公所去诉说，辩解，但说什么都无济于事。镇长冷酷地宣布结案，并要求陈老奶替儿子还债。
现在她们怎么活下去呢？没有田地房屋，又没有挣钱的人……
可是陈老奶好像愈加年轻了，依然紧握着船舵，在暴风雨中行驶。她戴上老花镜，开始给人家打起鞋底来，也让很能做针线的媳妇给人家缝衣服。有时候，婆媳俩在学校门口摆下一只炉子，做一些油炸的饼子卖给出校游玩的孩子。
她们的精力一天比一天消耗得多。陈老奶究竟是老了，越是挣扎，越是衰老得快，不到几个月，牙脱光了，走路也像失了重心似的踉跄。
一个晚上，陈老奶靠着床，招招媳妇说：“你过来，我有话。” 媳妇惊讶地坐到床沿上，看见她的脸上正闪动着一种喜悦的光辉。
“我一连做了好久的梦了，每次都差不多。”她缓慢地说，“我看见大孩子还活着，正高兴地喝着谁的喜酒……又像是仗打完了，二孩子穿着军装回家了……”
她看见媳妇眼眶里闪动着泪光，就严肃地说：“你别伤心呀，我做的都是好梦，心里从来没这样舒畅过，我已经很满足了……”
她伸手摸着媳妇的头发，闭上眼睛，微笑着，渐渐地睡熟了。
第二天清晨，天气特别阴沉，小房中暗淡而清冷。陈老奶静静地躺着，脸上十分安详。 一九四二年 (有删改)
12. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A. 陈老奶的二儿子为救国而去当兵。小说交代这一情节，引出下文对陈老奶内心震动的叙写，也为后文写陈老奶梦见二儿子穿着军装回家的情节作铺垫。
B. 大儿子有时违禁，陈老奶虽然不会暴怒和咒骂，但一个“你”字里，包含了她的疼爱和心痛，
也包含了她的气愤和怨恨，还包含了她的冷漠和失望。
C. 陈老奶多次梦见自己的两个儿子，表现了她对儿子的思念，对家人团聚和战争结束的期盼，同时也意味着陈老奶油尽灯枯，即将走到生命的尽头。
D. 陈老奶身上有着纯朴勤俭的传统美德，有着百折不挠的顽强力量，有着埋头苦干的进取精神。作者塑造陈老奶这一形象，有着特定时代的现实意义。
13. 小说写陈老奶“依然紧握着船舵，在暴风雨中行驶”，有什么作用？(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 14. 请简要分析小说最后一段的表达效果。(6分)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 六、 现代文阅读(二)(12分) 阅读下面的文字，完成15～17题。
诗歌与音乐、舞蹈同源
朱光潜
就人类诗歌的起源而论，历史学与考古学的证据远不如人类学与社会学的证据重要，因为前者以远古诗歌为对象，渺茫难稽；后者以现代歌谣为对象，确凿可凭。但从这两方面的证据看，诗歌与音乐、舞蹈是同源的，而且在最初是一种三位一体的混合艺术。
古希腊的诗歌、音乐、舞蹈三种艺术都起源于酒神祭典。在祭典中，主祭者和信徒们披戴葡萄及各种植物枝叶，狂歌曼舞，助以竖琴等各种乐器。从这祭典的歌舞中后来演出颂神的抒情诗，再后来演为悲剧及喜剧。这是歌、乐、舞同源的最早证据。
近代西方学者对于非洲、澳洲土著的研究，以及中国学者对于边疆民族的研究，所得到的歌、乐、舞同源的证据更多。
澳洲土著的考劳伯芮舞非常有名。这种舞通常在月夜里举行。舞时诸部落集合在树林中一个空场上，场中烧着一大堆柴火。妇女们站在火的一边，每人在膝盖上绑着一块袋鼠皮。指挥者站在她们和火堆的中间，手里执着两条棍棒，他用棍棒一敲，跳舞的男子们就排成行伍，走到场里去跳。这时指挥者一面敲棍棒指挥节奏，一面歌唱一种曲调，声音高低恰与跳舞节奏快慢相应。妇女们不参加跳舞，只形成一种乐队，一面敲着膝上的袋鼠皮，一面拖着嗓子随着舞的节奏歌唱。
此外澳洲土著还盛行各种模仿舞。舞时他们穿戴羽毛和兽皮做的装饰，模仿鸟兽的姿态和动作以及恋爱和战斗的情节。舞者尽是男子，做着狂热的姿势，唱着狂热的歌调。从这种模仿舞我们可以看到原始歌舞是充分表现内在情感的。
原始人类唱歌就必跳舞，跳舞就必唱歌。《诗经》的“颂”原训“舞容”。颂诗是歌舞的混合，痕迹也很显然。汉魏《乐府》有《鼓吹》《横吹》《清商》等篇名，都是以乐调命名诗篇。这些事实都证明诗歌、音乐、舞蹈在中国古代原来也是一种混合的艺术。
这三种艺术中分立最早的大概是舞蹈。《诗经》的诗大半都有乐，但有舞的除《颂》之外似乎不多。《颂》的舞已经过朝廷乐官的形式化，不复是原始舞蹈的面目。汉人《乐府》，诗词仍与乐调相伴，“舞曲歌词”则独立自成一类。
就诗与乐的关系说，中国旧有“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”的分别。“徒歌”完全在人声中见出音乐，“乐歌”则歌声与乐器相应。“徒歌”原是情感的自然流露，声音的曲折随情感的起伏，与手舞足蹈诸姿势相似；“乐歌”则意识到节奏、音阶的关系，而要把这种关系用乐器的声音表出，对于自然节奏须多少加以形式化。
诗歌、音乐、舞蹈原来是混合的。它们的共同命脉是节奏。在原始时代，诗歌可以没有意义，音乐可以没有“和谐”，舞蹈可以不问姿态，但是都必有节奏。后来三种艺术分化，每种均仍保存节奏，但于节奏之外，音乐尽量向“和谐”方面发展，舞蹈尽量向姿态方面发展，诗歌尽量向文字意义方面发展，于是彼此距离就日渐其远了。
(选自《诗论》，有删改)
15. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A. 对于诗歌起源，研究现代歌谣比研究远古诗歌得到的证据更为可靠、重要。 B. 歌、乐、舞同源的部分证据，来自于西方学者对非洲和澳洲的土著的研究。 C. 澳洲土著的考劳伯芮舞有舞蹈节奏和歌唱节奏，歌、乐、舞是融为一体的。 D. “徒歌”不考虑节奏和音阶的关系，因而比“乐歌”更能表达人的丰富情感。 16. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A. 古希腊的用于颂神的抒情诗是从其酒神祭典的歌舞中演化而来的，这应当是历史学与考古学得出的结论。
B. 在《诗经》里，《风》和《雅》中的诗歌大多有音乐，却很少有舞蹈；而《颂》中的诗歌则是歌和舞的混合体。