发布时间 : 星期五 文章哲学唯物辩证法练习题及答案更新完毕开始阅读3354456e9fc3d5bbfd0a79563c1ec5da50e2d6ab
哲学唯物辩证法练习题
一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每小题2份，共80分) 1．在哈尔滨“东北虎林园”，牛虎相斗，虎败牛“手”。<<人民日报>>以文字和图片形象地报道了这个事实。人工喂虎，虎性退化终致“牛胜虎”事实的发生。这一事实表明
A． 牛和虎是对立的统一
B． 事物矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化 C． 事物的因果联系是客观的
D． 只有在特定的范围内，量变达到一定程度才会引起质变 2．“见贤思齐(齐：看齐)，见不贤而内省(内省：自我反省，警惕)。”这种修身之道包含的哲理有 ①意识能正确反映客观事物 ②内因是事物变化发展的根据 ③外因必须通过内因才能起任用④要具体分析一事物同周围其他事物的联系
A．①②③④ B．②③④ C．②③ D．①④ 3．下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是 A．“世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变” B．“城门失火，殃及池鱼”与“人定胜天” C．“形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被感知” D．“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃” 4．“事物内部两个方面的对立只存在于它们的相互联系之中，它们的相互联系只存在于它们的相互对立之中。”这是一种
A．唯物主义观点 B．唯心主义观点 C．辩证法观点 D．形面上学观点 5．“看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和紧迫性．就会丧失警惕，是危险的。”这一思想 ①坚持了两点论的观点 ②坚持了矛盾分析的方法
③坚持了两点论和重点论统一的观点 ④坚持了认识和实践的辩证关系
A．①②④ B．③④ c．①②③④ D．①②③ 6．有人在办事以后说，这件事办得毫无结果。“这件事”是否只有原因，而无结果?在你看来正确的是
A．无结果，因为原因和结果没有必须联系
B．有结果，因为相继出现的现象具有因果联系 C. 有结果，因为有时办事情确实达不到自己的目的
D．有结果，因为原因和结果不可分．有其因，必有其果 7．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。”老子的这段话说明
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A．万事万物都在运动
B．矛盾双方相互依存，互为条件
C．矛盾的双方在一定条件下可以相互转化 D．矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的
8．在理代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略，要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。这段话反映的哲学原理是
A．矛盾具有普遍性
B．局部和整体不可分割 C．事物是普遍联系的
D．发展是前进上升的运动
9．澳门被外国人占领，是旧中国积弱积贫的必然命运；澳门回到祖国怀抱，是新中国日益繁荣昌盛的必然结果。这主要说明
A．内因是事物变化的根据，外因只有通过内因才能起作用 B. 主要矛盾和次要矛盾在一定条件下相互转化
C．质变是量变的前提和必要准备．量变是质变的必然结果 D．新事物优越于旧事物
10．计算机网络给我们提供大量有益的信息．也带来许多毫无价值的信息，甚至传播一些有悖于社会道德规范的东西。这启示我们
A．要重视事物的积累
B．要用不同的方法解决不同的矛盾 C．要坚持一分为二的观点来解决问题 D要解决矛盾就要认识矛盾的特点 11．“当我们深思熟虑地考察自然界和人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面……”恩格斯这段话揭示的哲理是：
①宇宙中的万事万物既作为个体的事物存在，又作为普遍联系的事物而存在 ②客观事物与人的意识之间是彼此孤立的
③任何事物都与它周围的事物相联系，而这些周围的事物又与其周围的事物相联系 ④事物是变化发展的
⑤从自然界内部到人类社会内部、人的意识的内部，从自然界与人类社会之间的到客观世界与人的意识之间，都连结为一个统一的整体 ⑥整个世界就是一个普遍联系的有机整体
A．①②③④ B．②③④⑤ C．③④⑤⑥ D．①③⑤⑥
12．动物和植物都有吸收和排泄的过程。植物是通过叶和根，从外界吸收二氧化碳、水等无机物和光能，然后把它们合成转化为自身的有机物和能量；而动物则是利用消化、循环系统，从食物中获取自身所需求的营养物质，以及贮存在有机物中的能量，动物和植物在异化作用中虽然都会产生二氧化碳，但其排出的途径有所不同。这表明
A．任何事物只存在矛盾的特殊性，不存在矛盾的普遍性 B．任何事物只存在矛盾的普遍性，不存在矛盾的特殊性 C．任何事物既具有矛盾的普遍性，又具有矛盾的特殊性
D．研究事物的特点是很重要的，研究事物的共同点是不必要的
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13．从哲学上讲，“怨天尤人”错在 A．强调客观，否认主观，是唯心论
B．承认对立，否认统一，否认矛盾观点 C．割裂内外因关系，忽视内因
D．否认联系，是孤立的形而上学观点 14．“先进典型的经验值得推广，放到哪里，哪里就出成果。”这个看法 A．懂得矛盾的特殊性存在于普遍性之中 B．懂得按规律办事是成功的首提 C．不懂得具体问题具体分析
D．不懂得矛盾的普遍性存在于特殊性之中 15．江泽民同志指出：“党内消极腐败现象严重干扰了改革开放，群众很不满意，如果不采取坚决措施加以克服，任其发展，就会葬送改革开放事业，最终也会危及党的执政地位。”这表明 A．矛盾的主次方面必定会相互转化
B．腐败与廉政的矛盾是我国社会的主要矛盾
C．事物的性质会随着矛盾主次方面的变化而发生变化 D．反腐败应作为党的中心工作 16．“司马光砸缸”的故事是说司马光看到小孩掉入水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是 A．想问题、办事情要学会抓主要矛盾
B．只要有创新精神，就能成功地改造世界 C．做任何事情都要具体问题具体分析
D．外因在一定条件下时对事物发展起重要作用 l7．“揠苗助长”却事与愿违，“扈丁解牛”则事半功倍。这两个不同结果的寓言故事共同说明的哲学道理是
A．不同的人对同一事物有不同的反映
B．人具有主观能动性．可以改变和利用规律 C．发挥主观能动性必须以尊重规律为基础
D．物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用
18．科学研究表明，太阳活动每11年为一循环，2000年夏天到2001年夏天是太阳活动最剧烈的一段时期。太阳风暴以每小时300万公里的速度向地球扑来，与地球磁场发生碰撞产生地磁冲击波，不仅对卫星通信、地面通信、供电设备等造成一定的干扰，而且能使人体免疫力下降，皮肤容易被强烈紫外线辐射灼伤，使心血管系统病人病情加重，还能影响胎儿生长和孩子智商。科学家对太阳活动规律的把握说明
A．人类能够充分发挥主观能动性认识世界
B．只要充分发挥主观能动性，就能认识一切事物 C．量的积累达到一定程度必然引起质变 D．我们要透过现象抓住事物的本质和规律
l9．上述材料表明，天气、气候变化是引发人类疾病的重要原因之一。这说明 A．事物之间的联系是客观的、无条件的 B．世界上一切事物都处在发展变化之中
C．必须正确把握事物的因果联系，提高人们活动的自觉性和预见性 D．分析和解决问题必须抓重点、抓关键
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20．“现代科技瞬息万变，企业切不可以僵化、静止的观点来对待产品质量，认为一种名牌产品可以优势长存，一劳永逸的观点是错误的。”上述论断说明 A．世界是客观存在的物质世界 B．意识是客观事物在人脑中反映 C．人能够认识和利用规律
D．事物是变化发展的，必须用发展的观点看问题
21．甲鞋厂推销员到某小国推销鞋子，发现这个国家多数人不穿鞋，认为鞋子在此地不会有销路，就打道回国。而乙鞋厂的推销员在此地却得出了完全不同的结论，回国建议厂长依据该国人的脚形特点生产适用的鞋向该国出口。结果，乙厂大获成功。从哲学角度看 A．一切从实际出发不能保证做任何事物都可以成功 B．人们的立场不同，对同一事物的反映也有差异 C．辩证地看待客观实际是办好一切事情的前提条件 D．外因是事物发展变化的重要条件
22．查·约翰逊在《通产省和日本的奇迹》一书中指出：“日本和美国同为资本主义市场经济，但是日本政府的功能在于为了经济发展而利用市插，而美国政府的功能着眼于调节市场规则，以法规维持市场经济。”这说明
①美国和日本政府都根据事国的条件、特点，采取不同的方法干预社会经济 ②要用不同的方法解决不同的矛盾
③日本政府比美国政府更多地运用了市场调节的手段 ④美国政府干预和管理经济的职能强于日本政府 A．①③ D．③④ c．①② D．②④
23．2001年4月1日，美国军用侦察机超越国际法允许的“飞越自由”，的范围，对我国进行电子侦察．撞毁我方飞机，导致我一名飞行员罹难。后又未经我方许可，闯人我国领空并降落在我方机场，构成了对我国主权和领空的侵犯。在以江泽民同志为核心的党中央领导下，我国政府坚持原则的坚定性与策略的灵活性的统一，对美国的霸道行径进行了有理、有利、有节的斗争，迫使美国政府改变了最初的强硬、蛮横态度，向中国人民致歉。对上述事件，下列分析正确的是
①国际法对主权国家不具有法律上的约束力
②霸权主义和强权政治是实现世界和平的主要障碍 ③独立自主是我国外交政策的基本立插 ④和平与发展相互联系，相互制约
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③
24.上题材料中“坚持原则的坚定性与策略的灵活性的统一”的哲学依据主要是
A．整体和部分是辩证统一的 B．现象与本质是辩证统一的
C．矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的 D．事物发展是前进性和曲折性的统一 25．下列观点或做法属于形而上学的有
A． 抓住一点不及其余 B． 万事万物在概念中运动 C． “智者千虑，必有一失”
D． “天地合而万物生，阴阳接而变化起” 26．“在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。”这种观点属于
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