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作为民族认同的根据，犹太教的形成对犹太民族的凝聚力和认同有重要的联结作用。 亚述部分
51 提格拉特帕拉沙尔三世；亚述帝国的真正创建者，在位期间进行了改革。他首先进行了军事改革，把军队分成了若干专门的兵种，为进一步进行对外战争做好了准备。此外他改变了对被政府地区的政策，尽量使不同地区的讲不同语言的居民混合居住并带上其部分财产，由亚述委派官员统治。他的改革在一定程度上缓和了统治阶级中各不同集团之间的矛盾，加强了亚述的军事力量。
古代印度部分
52 吠陀时代；约公元前1500年至前600年的时期，因关于这一时期的传说材料收集在被称为吠陀的文献中而得名。
53 《梨俱吠陀》；产生最早的一部吠陀，吠陀即知识的意思。在这部文献中，反映了雅利安人早期的社会状况和政治，军事制度。如雅利安人称呼他们的对手为“达萨”或“达休”。
54，吠陀：本意是神圣的或宗教的知识，中国古代翻译为
“明”。吠陀就是包括有大量的各种知识的宗教文献，是在很长的时期内由多人口头编撰并且世代口传下来的。分为四部，《梨俱吠陀》《沙摩吠陀》《耶柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》 。
55 种姓制度； 印度的一种复杂的社会等级制度。这种制度可追溯到早期吠陀时代，将人划分成婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗这四个阶层。规定不同阶层的成员享有不同的权利和义务。种姓制度规定职业世袭不得任意改变，严禁地位较低的男子娶地位较高女子为妻，不同种姓的人在法律上也是不平等的，处罚程度不同。种姓制度是为了保护新产生的贵族阶级的工具。 56婆罗门教